Cari amici ed amiche.
Le letture delle Sante Messe di domani sera e di domenica sono:
Prima lettura
Dal libro del profeta Isaia, capitolo 35, versetti 1-6, 8-10.
Si rallegrino il deserto e la terra arida,
esulti e fiorisca la steppa.
Come fiore di narciso fiorisca;
sì, canti con gioia e con giubilo.
Le è data la gloria del Libano,
lo splendore del Carmelo e di Saron.
Essi vedranno la gloria del Signore,
la magnificenza del nostro Dio.
Irrobustite le mani fiacche,
rendete salde le ginocchia vacillanti.
Dite agli smarriti di cuore:
"Coraggio, non temete!
Ecco il vostro Dio,
giunge la vendetta,
la ricompensa divina.
Egli viene a salvarvi".
Allora si apriranno gli occhi dei ciechi
e si schiuderanno gli orecchi dei sordi.
Allora lo zoppo salterà come un cervo,
griderà di gioia la lingua del muto.
Ci sarà un sentiero e una strada
e la chiameranno via santa.
Su di essa ritorneranno i riscattati dal Signore
e verranno in Sion con giubilo;
felicità perenne splenderà sul loro capo;
gioia e felicità li seguiranno
e fuggiranno tristezza e pianto.
Parola di Dio
Salmo Responsoriale, Salmo 145.
Vieni, Signore, a salvarci.
Il Signore rimane fedele per sempre
rende giustizia agli oppressi,
dà il pane agli affamati.
Il Signore libera i prigionieri.
Il Signore ridona la vista ai ciechi,
il Signore rialza chi è caduto,
il Signore ama i giusti,
il Signore protegge i forestieri.
Egli sostiene l’orfano e la vedova,
ma sconvolge le vie dei malvagi.
Il Signore regna per sempre,
il tuo Dio, o Sion, di generazione in generazione.
Seconda lettura
Dalla lettera di san Giacomo apostolo, capitolo 5, versetti 7-10.
Siate costanti, fratelli miei, fino alla venuta del Signore. Guardate l’agricoltore: egli aspetta con costanza il prezioso frutto della terra finché abbia ricevuto le prime e le ultime piogge. Siate costanti anche voi, rinfrancate i vostri cuori, perché la venuta del Signore è vicina.
Non lamentatevi, fratelli, gli uni degli altri, per non essere giudicati; ecco, il giudice è alle porte. Fratelli, prendete a modello di sopportazione e di costanza i profeti che hanno parlato nel nome del Signore.
Parola di Dio
Vangelo
+ Dal Vangelo secondo Matteo, capitolo 11, versetti 2-11.
In quel tempo, Giovanni, che era in carcere, avendo sentito parlare delle opere del Cristo, per mezzo dei suoi discepoli mandò a dirgli: "Sei tu colui che deve venire o dobbiamo aspettare un altro?". Gesù rispose loro: "Andate e riferite a Giovanni ciò che udite e vedete: I ciechi riacquistano la vista, gli zoppi camminano, i lebbrosi sono purificati, i sordi odono, i morti risuscitano, ai poveri è annunciato il Vangelo. E beato è colui che non trova in me motivo di scandalo!".
Mentre quelli se ne andavano, Gesù si mise a parlare di Giovanni alle folle: "Che cosa siete andati a vedere nel deserto? Una canna sbattuta dal vento? Allora, che cosa siete andati a vedere? Un uomo vestito con abiti di lusso? Ecco, quelli che vestono abiti di lusso stanno nei palazzi dei re! Ebbene, che cosa siete andati a vedere? Un profeta? Sì, io vi dico, anzi, più che un profeta. Egli è colui del quale sta scritto: “Ecco, dinanzi a te io mando il mio messaggero, davanti a te egli preparerà la tua via”.
In verità io vi dico: fra i nati da donna non è sorto alcuno più grande di Giovanni il Battista; ma il più piccolo nel regno dei cieli è più grande di lui".
Parola del Signore
San Giovanni Battista (che tra l'altro è Santo Patrono qui a Roncoferraro, Mantova) mandò dei suoi discepoli da Gesù per chiedergli se questi fosse davvero o meno il Messia.
Tra l'altro, secondo alcuni movimenti gnostici ci fu una sorta di concorrenza tra Gesù e San Giovanni Battista.
Per alcuni, infatti, il vero Messia fu San Giovanni Battista.
Questi movimenti sono ancora presenti e sono delle sette si trovano in certe zone dell'Iran e dell'Iraq e si chiamano mandei.
Essi vengono chiamati i "cristiani di San Giovanni".
In realtà, essi sono diffidenti verso i cristiani perché ritengono che il Messia, il Cristo, sia San Giovanni Battista.
Dopo avere fatto questo piccolo inciso storico culturale, torniamo alla questione.
San Giovanni Battista mandò dei suoi discepoli da Gesù per chiedergli se egli fosse o meno il Messia.
Gesù rispose loro:
" Andate e riferite a Giovanni ciò che udite e vedete: I ciechi riacquistano la vista, gli zoppi camminano, i lebbrosi sono purificati, i sordi odono, i morti risuscitano, ai poveri è annunciato il Vangelo. E beato è colui che non trova in me motivo di scandalo!".
Questo fu il messaggio di Gesù a San Giovanni.
Il messaggio di Gesù, infatti, guarisce i corpi e purifica le anime.
A tempo stesso, Gesù disse che egli sarebbe stato anche motivo di scandalo.
La parola "scandalo", infatti, significa "pietra di inciampo".
Egli, infatti, avrebbe tirato fuori e portato alla luce del sole tutte le azioni degli uomini.
Questo non sarebbe stato motivo di scandalo?
Per esempio, il fatto che egli avesse pranzato con i pubblicani ed i peccatori non sarebbe stato motivo di scandalo?
Gesù, infatti, ci insegnò a non temere il giudizio degli uomini.
Coloro che avrebbero voluto essere salvati da Gesù non avrebbero trovato in lui motivo di scandalo.
Questo non va dimenticato perché è un concetto molto attuale.
Oggi, infatti, i cristiani si nascondono, per quieto vivere.
Per esempio, vi sono politici che si dicono cristiani ma che non considerano il matrimonio un sacramento o che, addirittura, aprono ai matrimoni gay, per dimostrare di essere "al passo con i tempi".
Gesù, però, non ci insegnò questo.
Termino, facendo riferimento alle ultime parole di Gesù su San Giovanni Battista.
Egli disse che nessuno era più grande di San Giovanni Battista ma che nel Regno di Dio il più piccolo era più grande di lui.
Questo significa che San Giovanni Battista fu importantissimo, perché annunciò il Messia, ma significa anche le cose di questo mondo sono nulla, se confrontate con ciò che è nei Cieli.
Questo non va dimenticato.
Cordiali saluti.
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