Pacifismo e pauperismo? Non fanno parte della dottrina cristiana!

Cari amici ed amiche.

Sul suo blog "Stand Up and Fight", l'amica Francesca Padovese ha scritto un articolo intitolato "Aiuto sicuro".

Leggetelo perché è interessantissimo.
Esso parla della necessità del Santo Rosario e del fatto che esso sia collegato ad un evento guerresco quale fu la battaglia di Lepanto (1571).
Questo smentisce la dicotomia "Cristianesimo-pacifismo".
E' vero che essere cristiani significa amare il prossimo e, di conseguenza, non volerne il male.
E' anche vero, però, che esiste una "guerra giusta".
Secondo San Tommaso d'Aquino (1225-1274), perché sia "giusta", una guerra ha bisogno di tre condizioni:

1. L'autorità del principe o di chi governa.
2. Il non abuso della funzione del soldato.
3. Il desiderio del bene, quindi la giusta causa.

Una guerra, infatti, deve essere iniziata da chi governa.

Inoltre, i soldati devono accontentarsi della loro paga e non infierire sul nemico sconfitto.

Per finire, perché una guerra sia giusta, serva una giusta causa.

Un esempio di giusta causa può essere una minaccia esterna.

Quindi, volere la pace è un conto ma bisogna difendere anche il bene.

Del resto, San Michele Arcangelo combatté Lucifero con la spada e non con gli slogan dei pacifisti. 

Un altro mito da sfatare è quello del pauperismo visto come un'idea fondante del Cristianesimo.

Il cristiano non deve essere pauperista e condannare il ricco perché è ricco.

Purtroppo, una leggenda popolare dice che San Paolo di Tarso abbia detto che il denaro sia causa di ogni male.

In realtà, l'Apostolo dei gentili disse ben altra cosa:

"L'amore per il denaro è causa di ogni male".

In sé il denaro non causa il male.

Invece, è l'eccessivo amore per il denaro a causare il male.

Un uomo che ama troppo il denaro non ama gli altri e non ama Dio.

Del resto, Gesù Cristo non condannava il ricco in quanto tale ma perché era avaro.

Quindi, Gesù condannava l'avarizia e non la ricchezza.

Del resto, ci possono essere ricchi generosi e poveri avari.

Ovviamente, il discorso va ampliato.

Infatti, anche l'origine della ricchezza può essere causa di male.

Il ricco che è tale perché ruba va condannato.

Il ricco che è tale per il suo lavoro non va condannato.

Spero di avere sfatato questi "miti" del Cristianesimo.

Cordiali saluti.