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Il mio libro, in collaborazione con Morris Sonnino

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venerdì 9 dicembre 2011

PADRE PIO E NATUZZA EVOLO, STIMMATE E MISTICISMO




Cari amici ed amiche.

Visto che ieri è stato il giorno dell'Immacolata, vi voglio parlare di due personaggi famosi ad ella legati, Padre Pio, il noto frate di Pietrelcina che oggi è agli onori degli altari, e Natuzza Evolo, la mistica di Paravati, un borgo della Provincia di Vibo Valentia, in Calabria.
Questo parallelismo mistico tra queste due figure è raccontato dal video della trasmissione di Bruno Vespa "Porta a Porta".
Questi personaggi furono (e sono tuttora) oggetto di venerazione e ad essi molta gente si rivolse (e si rivolge tuttora) per chiedere intercessioni.
Questi personaggi sono anche oggetto di polemiche, polemiche fatte da chi non sa guardare oltre quello che è il visibile e da chi, in nome di un ateismo che crede che la scienza sia l'unica soluzione a tutti i problemi e a tutti i quesiti, rifiuta ogni nozione di Dio.
Certo, alcune cose vanno chiarite.
E' vero che ci sono truffatori e pazzi che si fanno delle stimmate o che dicono di avere parlato con i morti, con la Vergine Maria e con Gesù Cristo per avere un po' di attenzione da parte del mondo o, peggio, ancora per spillare soldi agli ingenui o a persone che versano in stato di bisogno.
E' vero anche che ci sono persone legate al soprannaturale ma non è detto che siano legate a Dio.
Purtroppo, esistono anche persone legate al mondo demoniaco.
E' vero anche che in sé Padre Pio e Natuzza Evolo non ebbero nulla che stava al di fuori dell'umana nozione.
Infatti, Dio agiva per mezzo di loro.
Inoltre, tutti i soldi che ricevevano dalle offerte che la gente dava a loro non furono usati per i loro scopi personali per il loro arricchimento.
Forse, fu questa la loro testimonianza di santità.
Il santo è colui che dà tutto agli altri, riponendo la fiducia in Dio, e non tiene nulla per sé.
Dio ci insegnò ad amare lui ed il nostro prossimo e si rivela spesso alle persone semplici, proprio come Padre Pio e Natuzza.
Cordiali saluti.

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