CRISTESMAESSE ET EXSILIUM

Cusì cummincia la noscia Divina Nuvella...
Cristesmaesse, Christmas, Christougenna...
in d'Angli chjamà com'in di Grechi...
comu puru hè Navidad, Christi Natalis o Natali...
com'a nuautri ci desiru l'antichi...
pè fughje fà lu mali...
ma via ad andà ancu ebbe Ghjesù Bambinu...
in Aggittu, cù la So' Santa Famidda,
quandu fù la So' tarra di sangue unu caminu...
pè d'omu nvidia comu gnuranza...
et cusì tegnu pur' eiu tantu a soffre...
et pè mia a fà chì sii comu dici la mio scienza...
et certu induve fù lu monacu Antone...
in esiliu...si mia mannassiru puru...
pè lu Mencio lassari et a lu Nilu andà...
cù la scienza...com'ad un autru ciumi...
pè da mia di la ghjenti onne minazza livari...
comu certu quest'anticu duluri...
mai ùn sarà castìu et né pena...
ma pè mia certu sarà unu fauri!

BUON ANNO NUOVO A TUTTI!
ANTONIO GABRIELE FUCILONE.

U SECRETU DI A SAGRADA FAMILIA

" La linea retta è la linea degli uomini,
quella curva è la linea di Dio."

Khymeia! Sì...ùn sé pò d'autru chjamà...questa billezza...
com'intra lu fumu et la tarra...nta l'acqua...chì nascìu...
la vita...o chì da lu celu arrivau di piova...et da lu lampu...
comu nta cità di Barcillona ci fici...l'ortu di Diu...
lu bon mastru Antone...chì viddanu fù nto So' campu!

Et auta...co' le so' dicessette surelle...una turri...
ma de lu Montjuic più bascia...pè Ghjesù...ci mittìu...
ellu..."Hosanna", "Excelsis" et "Sanctus"...cantandu...
et di Razia grande fù lu riu...
da lu mortal mondu...a lu Signuri, la Babbu, andandu!

Induve lu Suli...hè lu Sarvaturi...tene a nasce...
com'induve hà lu ghjornu a more...hè cusì seccu...
Ellu puru chì staci...et pichjatu...comu nto So' Sangue....
comu puru...hè la Gloria...co' lu Credu de l'Apostuli...
pè lu piccaturi sarvari...intra li Santi...et lu piccatu langue!

Sì...pè lu furasteru cunnosce...da la Serra...
de li Pirenei...in quella petra...chì fici ellu...fù resìa...
ma...comu lu diavule brutta...di parlà fici la guerra...
chì scretu mittìu cuntru la Ghjesgia nta camurrìa...
et cuntru Diu...tintu di cori l'omu...chì ùn fù di pocu...
et...chì nto lagu d'Apucalissi...ad andà avarà...
comu quellu russu...ché a li Santi fici focu!

Cusì...santu questu locu...di vechju sapi et di novu...
unu misteriu...ma tintu ùn hè...comu d'omu quellu...
chì andà vuliti...a lu Paradisu...chì più hè d'unu cafisu...
nta Spiranza...comu nta Fede et Caritati...ellu...
ntra le mura de li Goti...pè toccà lu Visu...
et...vede di Diu...et Somma Billezza...
comu di Vancelu...piglià l'Allegrezza.

A SPIRANZA DI NATALI

Cusì magnifica et poscia la gran notti...
fù nto friddu...cù la vuci d'unu pasturi...
et più ùn fù bughju ma d'una stedda la luci...
comu lu Sole...cusì comu poscia lu gran duluri...
a vene ch' ebbe la Spiranza...et cusì duci...
et pè l'omini certu cusì fù forti...
com'unu nnucenti Zitellu...
chì a levacci...comu da li pedi la rena...avarà la morti...
et certu de lu tiempu...pè tuttu lu viaghju...
megghiu hè lu ghjornu...di quand'Ellu faci l'annu...
di sicuru...chì a vene avarà...di questu tre di ghjennaghju!

ADESTE FIDELES

"Adeste fideles
Laeti triumphantes
Venite, venite in Bethlehem
Natum videte
Regem angelorum
Venite adoremus
Dominum."

Questu fù lu cantu di la Sarvizza...
comu certu hè camora...pè lu Sarvaturi...
ché luci Ellu purtau cuntru lu bughju...
et nunda ùn pòtini Erode et Diuclezzianu...com'onne nemicu...
comu chì nascìu nta cità di lu regnu di Custantinu,
induve hè la Porta Niura...comu l'alma chì ebbe...
quell' omu...chì cuntru fù lu Divinu!

Chì sii questu cantu pè l'amichi veri...
quelli chì a mia purtau lu parrinu...
da la cità di la turri chì vinni...pè scòla fà...
in Mantuva...induve fù un'isula...su lu lagu chì più ùn v'hè...
vicinu a lu ciumi...Mencio chì chjamatu fù nti li so' canti...
et chì suttu la tarra vista fù l'acque...
cù lu sapè di scienza...da lu gran pueta Danti!

Chì sii ancu questu cantu pè le surelle...
chì in vede di Lisabetta et di Maria...vani...
da questu locu...induve desiru cunfortu...
et puru chì sii pè tutti l'italiani...
di li dui cità di lu Ciumi d'Arghjentu...
comu di quella nova...l'autra di Custantinu...
cù Diu nto cori...chì dicunu di bonu sentimentu:

"Venite adoremus
Dominum".

PATRICIUS, BRITANNIAE ECCLESIA ET COROTICUS

"I, Patrick, a sinner, unlearned, resident in Ireland,
declare myself to be a bishop."

Schjavu in Hibernia...cusì gran pasturi...
ellu, in ghjuventù Maewyin Succat et poscia Patriziu,
cusì chjamatu si fici...pè lu Sarvaturi...
chì a purtà ebbe...puru si cù unu grande straziu...
et amatu fù...ché a lu popolu vinni pè dà una manu...
et ché di lu stissu paganu ciumi...l'acque fici di lu Vattìu...
et Palora purtau pè quellu et ùn fù cù lu parlà rumanu...
ma da la Britannia cuntru ellu...pè li so' canoni putenti...
di lu gran parrinu la nvidia...chì fici certu priggiuneru...
comu fici Coroticus lu rè di la so' ghjenti!

In arme forse mittìu lu diavuru...quellu rumanu...
chì sanza mpiru fù et quasi banditu...
et chì puru si dissi cristianu...
ma certu ellu ùn avaria avutu nunda di periculu...
a lu Ghjudiziu...si ellu ad ascutari fussi statu...
cù questi palori di questu Novu Israele, questu populu:

"Féach san abhainn sara dtéir 'na cuilithe."

Et fù quellu vescu santu...
ché nunda pòtini questa prova... et di duluri la piova...
et pè ellu, piccaturi chi si dissi, chì sii questu cantu...
ché a lu populu ci desi vita nova:

"Is maith i comhairle an droch-chomhairligh."

Comu fici la nvidia ellu sanza Communio...
a dà fù la Razia ad ellu nova riliggiuni...
et forse a questu popolu ch'eiu cunnoscu...
a nsignari questa cosa avaria cù tanta raggiuni...
ché viulente hè quella comu piccatu...
comu faci l'omu...si di quella malatu!

Da Cavani a Berlusconi...dove stiamo andando?

Cari amici ed amiche.

Con quello che è successo domenica 13 dicembre non c'è da stare allegri. Il presidente del Consiglio, onorevole Silvio Berlusconi, è stato aggredito e colpito al volto da una persona con problemi.
Questo è un fatto gravissimo e bisogna riflettere. Sono vicino al presidente Berlusconi e vorrei fare una considerazione. In questo ultimo periodo ci sono delle forti tensioni che si sono manifestate in vari modi.
Per due anni c'è stata una situazione di baruffe e di tensioni tra schieramenti politici che hanno creato un rallentamento del processo delle riforme utili per il nostro Paese e tante tensioni sociali in cui si è creato un clima di odio o di scontro tra persone.
Ad esempio, credo che non si possa spiegare in altro modo l'aggressione subita dal calciatore italo-uruguaiano del Palermo Edinson Cavani e dal suo collega Nicolas Bertolo.
Infatti, si è creata una situazione in cui povero è messo contro il ricco (in questo caso il calciatore) e viceversa.
Il caso dei due calciatori è solo un esempio ma ci sono altre situazioni simili forse meno eclatanti ma altrettanto significative, se non di più.
Poi, per quanto riguarda il mondo politico, aggiungiamo il continuo gossip spesso fondato sul pecoreccio e atto a denigrare le persone, il caso del pentito di mafia Gaspare Spatuzza (con tutte le tensioni politiche che ne sono venute fuori), lo squlibrio che si è creato nel rapporto tra politica e magistratura e l'atteggiamento fondato sulla sterile contrapposizione di una parte dell'opposizione in Parlamento è logico che la concordia nella società civile non possa esserci.
Tutto questo è culminato con l'esecrabile episodio di ieri, in cui una persona (armata di una statuetta) ha aggredito il Presidente del Consiglio che, come vorrei ricordare, è stato DEMOCRATICAMENTE ELETTO.
Si è presa una brutta china.
Certamente, la persona che ha fatto questo deve essere condannata ma serve una condanna altrettanto ferma anche verso certe parole scellerate ed irresponsabili che sono state dette da alcuni esponenti politici che hanno fatto dell'odio la loro bandiera.
Un conto è la contrapposizione tra le idee, che è cosa accettabile. Altra cosa è la volontà di distruggere le persone che hanno "la colpa" di essere avversarie. Questo è inaccettabile.
Io ne so qualcosa, anche a livello di esperienza personale.
Quello che è successo ieri deve farci riflettere perché si rischia di finire molto male.
Si rischia un'anarchia in cui ognuno può aggredire la persona che gli sta accanto.
Termino augurandomi che questo Santo Natale porti del buon consiglio nelle menti di ognuno e facendo i miei auguri di buone feste a tutti voi.
A risentirci a gennaio.

LI PARMI DI CORDOVA

Assai forse di duluri nto sèculu ottavu...
unu cantu vinni...comu quandu fù pè Santa Laura...
ibi in Còrdova chì si fici Damascu...
comu di martiriu oghje ancora lu ventu ciaura...
et cusì...cù Santu Vincenzu....induve funu li Goti...
d' Urienti li so' parmi ci mittìu lu novu patruni...
di scienza...comu certu lu so' populu fà poti...
et di pienghje nosciu l'acque chì ci desi...
ma Cristu turnau...su questa tarra...
quand'ellu più ntra questi arvuli ùn stesi...
com'a turnari ebbenu puru Goti et Rumani...
et cusì a cantà ebbe lu ventu...
cù lu parrinu di Gongora...chì visti lu Novu Giurdanu...
su lu Guadalquivir...a lu sonu di lu sacramentu:

" i Oh gran rio, gran rey de Andalucia...
de arenas nobles ya que no doradas!"

Si di Cristu hè l'omu...forti hè cuntru onne straziu...
et quellu chì in so' vede pirdìu...
comu nsigna quest' istoria...
si di sacru tene...sempri sarà di Diu...
et sanza vulè l'àrabbu stissu lu destinu ci fici...
di questi arvuli chì sò ora di li martiri...
comu sanza sapè...pè nuautri un' Arabba Finici.

U CANTICU DI L'AMICIZIA

Comu ntra lu sali et cianta di lu rè...
di quella tarra...cù la Lanterna di la Duminanti...
ché valuri ebbe pè Custantinu, quellu santu mpiraturi,
ellu, lu ginirali Ghjuvanni,
in Chio murendu puru di gran duluri...
sanza cuntari...ché veru fù amicu...
comu certu ùn vuliti onne tintazzioni...
chì dà avaria vulsutu lu nemicu...
et ché certu hè comu l'oru questu sentimentu...
si veru hè nto cori et sanza mali palori arreri...
comu sanza vulè di tradimentu...
comu di manghjà ùn faci la tavula la vera amicizia...
ma lu bisognu sanza pajari...et pè lu cunfortu in pienghje...
et si cusì ùn hè...certu faci nequizia...
et cusì ci nsignasti tu di cori onestu...
o Ghjesù...chì cusì muristi...
et cunnosce ancora...cusì avaria populu questu!

A LI TALIANI DI LU CIUMI RIO DI LA PLATA

"Su misericordia se extiende de generacion en generacion...
sobre aquellos que lo temen."

Cusì cuntari vularia questa Santa Palora...com'in sicignolu...
di Spiranza, chì Ghjesù hè, in questu parlà spagnolu...
d'elli...ma chì lu cori anu certu nosciu...
in venetu...comu nto me' lummardu et in toscanu...
comu d'Abruzzu, di Calabria, di Sardigna et di Nàpuli...
cusì certu nto me' corsu et in questu me' sicilianu...
in fà certu puru lu cantu...
ché Taliani sò...su questu Ciumi di l'Arghjentu...
di questa Nova Tarra...chì ancu tene di santu...
ché di lu bisognu et di lu travaddu elli purtau lu ventu.

Buon Natale!

Cari amici ed amiche.

Poiché per un po' dovrò assentarmi, vi faccio ora i miei auguri di buon Natale e di felice Anno nuovo.
Faccio però una considerazione importante.
Oggi, c'è chi vorrebbe che non si dicesse più "buon Natale" e che vorrebbe abolire il presepe e qualisiasi altro simbolo religioso, per "non offendere i non cattolici".
Ora, in nome del "politicamente corretto" qui si sta esagerando.
Festeggiare il Natale senza Gesù Cristo è come festeggiare un compleanno senza il festeggiato.
E poi, il presepe è un vero e proprio simbolo, qualcosa che unisce, e non un segno di divisione.
Nel presepe vi sono racchiusi i simboli della speranza e della pace e la nostra cultura.
Prima di fare certe scelte scellerate, si rifletta.
Invito tutti a visitare il sito http://www.natalesiamonoi.it dell'onorevole Antonio Palmieri che da anni è impegnato a difendere le nostre radici culturali.
Cordiali saluti e di nuovo auguri.

Poesia? tutti ne abbiamo bisogno!

Cari amici ed amiche.

Ogni 21 marzo vi è la Giornata Mondiale della Poesia, istituita dall'UNESCO.
Io trovo che questi eventi siano una buona cosa così come trovo altrettanto buono il fatto che in essi l'Italia abbia una parte fondamentale.
L'Italia, terra di santi, di navigatori e di poeti è il posto giusto per eventi simili.
Basta pensare a poeti conosciuti in tutto il mondo e che hanno fatto la storia come Jacopone da Todi, Dante Alighieri, Pietro Aretino e Francesco Petrarca fino ad arrivare a Trilussa, Carlo Porta, Mario Luzi, Gabriele D'Annunzio o Eugenio Montale.
Basta ricordarsi anche della "Scuola Siciliana" dell'imperatore Federico II di Svevia.
La poesia è molto importante. In essa non vi sono solo parole scritte ma storia, saperi, stati d'animo e contenuti profondi.
Io, che dal 1995 compongo poesie, posso dirlo.
Ad esempio nella mia poesia ci sono la mia storia, i miei drammi, le mie gioie, i miei valori, il mio sapere ed il mio pensiero.
La poesia è forse tra le arti quella che si riconduce di più a chi la fa.
Trovo giusto che l'UNESCO faccia eventi simili così come trovo lodevoli che associazioni come il cenacolo dei poeti dialettali mantovani "Al Fogolèr" o l'associazione culturale italo-corsa "Ràdiche" facciano opere che valorizzino quest'arte.
Voglio terminare questo mio post con una mia poesia dedicata ad Isaac Newton.


A MORTI DI ISACCU NEWTON

Cusì fù rè...pè onne cosa bona...
ché lu sapè pè tutti l'omini mittìu...
ellu Isaccu, gran dottori, puru si sanza curona...
pè comu vissi...certu comu murìu;

et di la Tarra visti in piglià la putenza...
come fù nta nuvella di lu pomu...
comu di l'astri et di lu Sole nto l'Universu...
et cù l'anghjuli...in petra tene lu mondu...
supra...et chì a leghje sii l'omu questu versu:

"Sibi gratulentur mortales...
tale tantumque exstitisse...
humani generis decus."

Et cusì pè cunnosce dari sacrifiziu fici...
ché a piglià ebbe la so' carne in largasia...
l'arghjentuvivu...comu nti li so' cavelli...
pè fà cusì la matri di la mio scienza, l'alchimia,
et forse ellu, puru si sanza relighjone pè scopre Diu...
cù la raghjone...com'ellu avarìa vulsutu...
et forse cusì fici...ma cù Cristu fù quandu murìu.

Cordiali saluti.

L'ARVULU DI ROSSLYN

"Et draco stetit ante mulierem, quae erat paritura,
ut, cum peperisset, filium eius devoraret."

Comu certu hè...a quellu ghjovane apprinnista...
Diu solu esse poti...pè quella culonna fà...a parrari...
in dorme...ultimu chì fù pè lu mondu...comu li ghjorni...
et pè a l'omini la Santa Palora...ch'ebbe a dri.

Sì! Cusì da la petra vinni quellu Santu Arvulu...
chì certu in Viritati ùn hè paganu...
ma comu di lu nosciu ci cunta di lu sèculu...
di quandu nascìu...et di lu nosciu mondu cristianu!

Et chì li so' ràdichi ci manghjonu li draghi...
comu la pesta chì fù...pè li cristiani chì sò li periculi.
Et comu fù in Varna...et quandu l'ultimu Augustu murìu...
com'in lungu vede...da quell'annu di lu tredeci...
comu quandu tre omini Petru si dissiru di malu cunsigliu...
et pè tutta l'Europa...pesta fù...certu ntra guerra et Cunciliu!

Et tu...omu...a cumbatte chì sìi lu mali...
comu ci dici quest' Arvulu di Rosslyn...chì hè Cristu...
in Ghjustu Sapè et in Crede Veru...si ancora vo questu Natali...
comu quelli a vene et la Spiranza et la Ghjustizia...
ché mai ùn sii...comu di ridiri cuntru li santi...onne nequizia.

Rosslyn, una Bibbia di pietra!

Cari amici ed amiche.

Leggete il link http://santagatando.wordpress.com/2009/11/05/rosslyn-chapel-un-grande-e-misterioso-libro-di-pietra/.
In questo link dell'Associazione Agorà, ho parlato della celeberrima Cappella di Rosslyn (che si trova in Scozia) con la sua architettura misteriosa che, per molti versi è un vero e proprio rebus.
Forse, io ho trovato una soluzione ad esso.
Premetto a me piace l'arte, specie quella del Medioevo, come quella bizantina, romanica e gotica.
Per l'appunto, la Cappella di Rosslyn è di stile tardo-gotico.
Molti ci hanno fatto delle speculazioni e teoremi su questo "rebus" ma forse non è così difficile.
Io credo che quella chiesa sia una verace espressione di fede cristiana, che per molti versi è popolare.
Infatti, il suo "soffitto indecifrabile", potrebbe non essere tale, se si leggesse la Bibbia.
Il soffitto della chiesa è decorato con stelle, rose e gigli scolpiti.
Le stelle sono citate nella Bibbia. Nell'Antico Testamento vi è un versetto in cui Dio disse ad Abramo :" Guarda in cielo e conta le stelle, se le puoi contare" ; soggiunse " Tale sarà la tua discendenza".
Forse, le stelle possono indicare la discendenza di Abramo.
Le rose potrebbero indicare i santi ed i gigli la Vergine Maria, la cui statua campeggia sopra tra i due archi gotici sopra l'altare.
Quanto alla Colonna dell'Apprendista, alcuni sostengono che essa rappresenti "l' Yggdrasill", frassino della mitologia norrena.
Io, ho un'altra teoria.
La decorazione a motivo vegetale della colonna potrebbe rappresentare la minaccia a cui era sottoposta la Chiesa del periodo.
Infatti, la Cappella di Rosslyn fu fondata in un periodo turbolento per la Chiesa cattolica. Ci furono infatti la "Cattività avignonese" dei Papi (1309-1378) e lo "Scisma d'Occidente" (1378-1417). Inoltre, ci fu anche la minaccia dei Turchi Ottomani che nel 1453 conquistarono Costantinopoli.
Quindi, l'albero della colonna potrebbe rappresentare la Chiesa ed i draghi (che ne rosicchiano le radici) le minacce esterne ed interne.
Inoltre, l'albero della colonna potrebbe rappresentare anche la vita umana, continuamente minacciata.
Ricordo, infatti che nel secolo XIV ci fu una grande pestilenza che colpì tutta l'Europa e che, solo in Italia, fece morire circa due terzi della popolazione.
Quanto agli "Omini verdi", si può dire che essi siano decorazioni molto comuni in quell'epoca.
Infatti, nel Medioevo vi era il "gusto del mostruoso" per scacciare il male. Anche qui in Italia vi sono situazioni simili. Ad esempio, nel Santuario della Beata Vergine di Grazie (a Curtatone, in provincia di Mantova) vi è un coccodrillo incatenato ed appeso alla volta.
Questo coccodrillo (vero) ha proprio la funzione di tenere lontano il male.
Nella Cappella di Rosslyn vi è anche una scultura di un angelo legato a testa in giù. Il suo significato è esplicito poiché sta ad indicare Lucifero. E' un monito. Il fedele deve comportarsi bene agli occhi di Dio.
Quanto alle "pannocchie scolpite", ho una mia teoria.
Infatti, già prima di Cristoforo Colombo ci furono viaggi nell'Oceano Atlantico. Mi viene in mente San Brendano di Clonfert, un santo irlandese.
Anche William Saint Clair, colui che volle la cappella, viaggiò. Con lui ci fu il veneziano Antonio Zeno.
Può darsi che siano stati anche in America, senza saperlo.
Vi sono anche sculture di due cavalieri su un cavallo. Questo tipo di iconografia è riconducibile all'Ordine dei Templari.
Quella di Saint Clair fu una famiglia di cavalieri, pare legata ai Templari.
Secondo alcuni, pare che la Scozia fosse diventata un luogo di rifugio per gli ultimi Templari, il cui ordine fu disciolto nel 1312.
Questa teoria venne avallata dal fatto che i rapporti tra Chiesa cattolica la Scozia non siano sempre stati buoni. Durante la distruzione dell'Ordine dei Templari, in Scozia regnò re Roberto I detto "Bruce" (1274-1329) che fu scomunicato, per un omicidio avvenuto in una chiesa.
Comunque, questa è una teoria da verificare.
Vi è qualche raffigurazione di calici. Qualcuno dice che abbia a che fare con il "Santo Graal" . Io credo, invece, che sia un simbolo biblico. Del resto, i calici sono citati sia nell'Antico Testamento (ad esempio nel Salmo 22) che nel Nuovo Testamento.
Possiamo dire che la Rosslyn Chapel sia una "Bibbia di pietra". Tra l'altro, nella mia poesia initolata "LEGHJE U LIBRU DI ROSSLYN" ho esposto questa mia chiave di lettura di questo enigma vecchio di seicento anni.
Cordiali saluti.

Caduta del Muro di Berlino, cosa resta?

Cari amici ed amiche.

Vent'anni fa cadde il muro di Berlino.
Mi ricordo bene di quell'evento che accadde quando avevo nove anni. Mi ricordo della festa che dalla città tedesca arrivò qui in Italia.
Infatti, non fu solo l'abbattimento di un muro fatto di cemento armato ma fu la fine di un'era caratterizzata dalla divisione di una città (Berlino per l'appunto), di un popolo (quelle tedesco) e del mondo intero.
Da lì in avanti ci furono eventi inarrestabili che culminarono con la fine dell'Unione Sovietica, in quel giorno di Santo Stefano del 1991.
Per l'Europa dell'Est, fu la fine di un'epoca di terrore e di persecuzioni, specie per le Chiese.
Cosa resta oggi di quei momenti?
Oggi i popoli dell'Est sono liberi ma la memoria si è un po' offuscata.
A noi giovani deve essere insegnato ad apprezzare quei valori che il Comunismo ha cercato di distruggere.
Per fare ciò bisogna custodire la memoria, anche per evitare il ripetersi di simili disgrazie.
Su questo blog scrivo una piccola poesia dedicata a Jan Palach, un giovane ceco che arrivò a suicidarsi per la libertà il 19 gennaio 1969, in occasione della "Primavera di Praga".
Mi è venuta in mente ora. Pertanto scusatemi l'estemporaneità.

PE' LU GHJOVANE GHJUVANNI

Cù l'acqua unu et un autru cù lu focu...
a more ebbenu nti l'antichi anni...
et finitini...unu nta Moldava et l'autru nto Renu...in cinniri...
cusì focu fù puru...pè questu ghjovane Ghjuvanni...
chì mai nto Nfernu ebbe a scinniri...
puru si ellu fù...sé a brusgià...
ché more ùn vuliti sanza Diu...
comu di la morti et di lu piccatu lu lariu basgià.

Questa poesia, che mi è venuta spontanea, è anche una dedica a tutti i giovani con progetti, idee, valori e sogni.

Cordiali saluti.

U SACRU VIGNETU

Questa hè la Palora di Ghjesù Cristu, nosciu Signuri:

" Et eictum illum extra vineam occiderunt.
Quid facies illis dominus vineae?"

Pè quelli viddani...ché lu Figghiu ammazzarunu...morti sarà...
ché lu pussessu piglià vulìtini de lu vignetu...ché di sacru tene...
più forse...et questu dissi lu Maestru...comu l'avvene!

Hè quellu in nuautri...più chì fora...et tene la luci...
et cusì Ellu sapi...ma capisce l'autri ùn ebbenu pussutu...
com'onne fogghia chì tene...cusì duci...
et pigghia li quattru venti...pè vive...comu li staggiuni...
et com'unu babbaluci...certu staci su lu bastuni!

Ma da li dui jammi...di tanti culuri faci racina...
ché comu l'autri ùn hè questu vignetu...
et ché sapi...lu so' Patruni tene ntra l'òmini tanti nemichi...
chì nta brama...tinti vularìani onne secretu...
comu lu So' postu...vularìani di Rè la Curona...
comu lu tedescu Ghjuseppu...cusì fà avaria vulsutu...
et tanti zitelli nnucenti...in duluri mittìu nta fossa...
et eiu...chì puru sacciu...lu mè carrughju ùn vogliu d'ossa.

LEGHJE U LIBRU DI ROSSLYN

"Tunc ait illis:" Tristis est anima mea usque ad mortem;
sustinete hic et vigilate mecum"."

Comu di Matteu in scrive...ma di Ghjesù Cristu in vuci...
chì questu libru ficiru questi palori...in d'istati finisce...
di quandu autri funu Tarra et Celu...
chì ci parlanu di dopu lu gran tradisce...
cusì tu, o populu, da quelli leva onne velu!

Di cori, di vulintà et di riliggiuni...veni...et leghji...
chì ibi, in locu di Rosslyn, su la virdi tarra d'Alba staci...
di petri et di vitru...questu libru sacru et anticu...
com'onne so' palora...in cantu ghjustu...di rè Salomone...
o populu...si Diu vo comu Veru Amicu!

Feghja...di l'Apprinnista quella Culonna...
chì di la Vita l'Arvulu tene...com'unu vignetu...
chì lu ghjovane...pè quella fà nsunnau...
chì quellu diavuru nvidiusu di lu so' maestru ammazzau...
et un'autra culonna fù fatta...sanza amuri et sanza billezza...
comu lu dragu...chì li radichi minazza...comu d'omu vive...
et questu ci dici questu scrive!

Feghja...o populu...puru lu celu...chì Bibbia hè et Vancelu...
cù l'astri, chì d'Abbramu sò li figli...
di Viritati...pè tuttu lu mondu, di li Santi li rosi...
et di la Virgini, cusì regali, chì sò li gigli!

Lu mali...chì fora sìi tu a jittari...cù li facci...
d'omini virdi...chì l'ochji anu et li scanti...
cuntru onne lorda tintazziuni...com'ad esse chì sìi...
tu...si finisce ùn vo...comu lu cascatu anghjulu...
cù lu capu chì la tarra talìa, cusì lordu et tintu,
et cusì ligatu pè lu so' tradimentu...o populu!

Questu lu cavaleri Guglielmu, cù Antone lu vinizzianu, ci lassau...
cù lu Calice di lu Venneri Santu...et di scopre vulintà...
comu lu novu oru...chì forse truvau!

Sì...puru questu me' paisi...quell'oru cunnosce...pè manghjà...
chì pè mia mali fici...et fù, com'ancora hè, priggiuni...
et lu rè Rubertu...pudaria a mia capisce...
ché priggiuneru hè lu so' cori...et di vede tene cunfortu...
la so' bucca et li so' ochji in questu di Ghjerusalemme...
in Rosslyn...et beatu sarà chì fora...cù tantu curaghju...
lu me' cori purtarà...quand'a lu Celu andaraghju!

Et dui cavaleri et unu cavallu...cù una gran cundanna...
in fughje chì funu ibi in Alba...ma di gran sapè...
et d'unuri...chì nsignari poni ancora...a quellu chì nganna...
chì in questa ghjente marrana staci...comu tintu vulè.

Europa, giù le mani dal crocifisso.

Cari amici aed amiche.

Leggete l'articolo www.italiachiamaitalia.net/news/121/ARTICLE/18469/2009-11-03.html.
Vorrei esprimere un parere sulla sentenza emessa ieri dalla Corte Europea di Strasburgo che impone la rimozione dei crocifissi dalle pareti delle aule scolastiche.
Io trovo che questa sentenza sia scellerata e pericolosa.
Infatti, il crocifisso non è solo un simbolo di una religione.
Infatti, il crocifisso è il simbolo della nostra cultura.
Togliere i crocifissi dalle pareti delle scuole, significa togliere un riferimento della nostra cultura e della nostra storia.
Quei giudici che hanno fatto quella sentenza scriteriata, leggano Dante Alighieri, studino le storie di grandi imperatori e politici europei come Giustiniano I, Carlo Magno, San Costantino XI Paleologo, San Tommaso Moro, San Carlo I Stuart e Alcide De Gasperi e leggano i libri di Robert Boyle, padre della chimica moderna.
Capiranno che l'Europa è intrisa di Cristianesimo.
Si facciano un giro nelle abbazie, come quella di San Benedetto Po (qui nel Mantovano) o nelle chiese sparse qua e la, come la cappella di Rosslyn, in Scozia, l 'umile pieve romanica che si trova qui a Barbassolo, frazione del Comune di Roncoferraro (in provincia di Mantova), il Santuario di San Gabriele dell'Addolorata (in provincia di Teramo), le chiese di San Michele e di San Pio da Pietrelcina (sul Monte Gargano) o il Santuario della Vergine Maria a Lourdes (in Francia) oppure visitino le piazze e le grandi cattedrali, come Piazza del Duomo a Milano, Piazza Sordello a Mantova o la cattedrale di Palermo oppure la cattedrale di Lione o quella di Notre Dame a Parigi, e troveranno le vere radici dell'Europa.
Uno dei maggiori itinerari culturali europei è la via che porta a Santiago di Compostela, una via cristiana.
E poi, oggi è stata emessa una sentenza che toglie i crocifissi dalle scuole, e domani che si farà?
Si toglieranno le croci dalle cime dei campanili? Si toglieranno anche le campane? Verranno rimosse le immagini sacre dai capitelli sparsi qua e là e si impedirà a preti e suore di indossare pubblicamente l'abito talare e quello monacale?
E poi, cos'altro si farà? Si espungeranno i punti che fanno riferimento al Cristianesimo dalla Divina Commedia? Non si studierà più Robert Boyle, perché fu cristiano?
E poi, si impedirà agli scozzesi di indossare il kilt o di fare ballare la "Furry Dance" a Helston, in Cornovaglia?
Quella sentenza è frutto di grave miopia che potrebbe uccidere l'Europa!
Infatti, il modo più efficente per uccidere un popolo non è l'uso delle armi ma la distruzione della sua cultura.
Riflettiamo!
Cordiali saluti.

U FANTASMA DI HUGH CRAIN

"All Ye Who
Stand Before These Doors
Shall be Judged."

Tantu...so' scrive ebbe gna Shirley...de lu ntellettu...
ché di cunnosce le menti più ci mittìu chì di scantu...
puru si di quellu...so' lu sente fù elettu!

Fù in questa littera lu gran piccaturi o forse pazzu...
ellu, don Ugu Crain, chì li zitelli suttumette nto travaddu...
pè pistiari fici et pè li sordi avè...di veste...
et fuoddi lu so' cori...a vene fù...ché di figlioli ùn ebbe...
comu quandu Carulina, so' mugghieri, a li scali appizzata murìu...
et sepolcru...induve hè lu focu...fici de lu so' castellu...
Hill House...induve...pè fà jucari...tanti zitelli nnucenti ammazzau...
et de lu Nfernu...su la Tarra...fici cusì lu purtellu!

In questa priggiuni...a stà lu so' spiritu tene...camora...
chì mali a finiscia certu avarà...comu di Ghjudiziu dici la scrivitura...
a la porta...induve morti...pè so' culpa...avarà la puviredda Leonora!

Ma da la littera fora...staci ellu in onne omu...
ché di quellu lu peggiu latu hè et oscuru...
chì lariu faci lu cori...in so' bruttu jucari...di sicuru!

Et tu, me' amicu, chì a leghje ibi sè...pè vintu...
ùn dà tia...cù mia...ché cundannatu esse ùn vogliu...
com'ùn vò Diu...et chì sii eiu tintu!

Pè mia...bonu a pregà chì tu sìi...lu Signuri...
chì victoria ùn abbia ellu in mia...di viziu et di mala palora...
et chì mai...sì...dicu mai...sii eiu omu di duluri!

Esse ùn vogliu...in muriri...piccaturi.

A LITTERA DI MASTRU CHRISTOPHER

Caru amicu. Londinium A.D. MDCCVIII, Die XXI, Mensis Octobris.

Chì cù lu Re...più cù San Paulu et cù Diu...
unu pattu fici...puru cuntru lu Parlamentu...
chì cuntru di mia...a scummette s'ebbe datu...
quasi...su unu me' tradimentu!

Visti certu un' Arabba Finici...
chì da lu focu a risorghje ebbe et da la cinniri...
ma cusì fù lu Signuri pè questa cosa...
chì desi a mia...pè fà di petra questa rosa!

Fù certu...mai cusì furastera...
questa vulintà ch'ebbi cusì forti...
et mancu lu diavuru nenti poti in fà manghjà...
da la tarra...questu santu locu...pè fà di morti...
quellu...comu l'autri avarianu vulsutu feghjà!

Ma vincìu...cuntru onne penseru lordu...
et di Cristu funu l'anni...et lu Calvariu...
ma ora pè mia hè Pasqua...comu questu ricordu...
di questi palori chì dissi lu parrinu...sanza duluri...
cuntru onne penseru lariu...de la Palora de lu Signuri:

"Laetatus sum in eo, quod dixerunt mihi:
"In domum Domini ibimus.""

Questu fù heri...et Diu arringrazziu...
eiu, Christopher mastru Wren, comu tutti l'animi...
et lu santu chì lu diavuru vincìu...quandu lu farru ci mittìu...
a li so' pedi...da lu sittintriuni...
et cù onne bisbigliu...chì sente pò Diu...
comu San Ghjorghju...et l'Anghjulu de lu Garganu da miridiuni!

A l'ochji di Diu...quandu hè nvidiusu...
l'omu in fronte al fà cuntentu de l'autri...
pè una bona cosa...hè cusì virgugnusu!

Questu ebbi a capisce...
quandu fici questa casa pè nosciu Signuri...
da la prima petra...a lu finisce.

Salutu.

No alla blasfemia!

Cari amici ed amiche.

Credo che si sia arrivati al limite della barbarie.
Si può credere o non credere in Dio o nella Chiesa ma trovo molto grave (ed incivile) che si arrivi a toni che rasentano la bestemmia.
Giusto ora, mi è stato segnalato che sulla Community di Libero c'è un utente che nel suo blog (il numero 27) ha messo una poesia blasfema contro Gesù Cristo.
Questo utente ha per nickname bisius_87.
Anch'io ho già diramato la segnalazione.
Personalmente, se c'è una cosa che non tollero è proprio la blasfemia.
Una situazione analoga si riscontra anche in altri network.
Sui forum di "Affari italiani", ci sono alcuni utenti che usano espressioni incivili contro la religione e tutto ciò che ha anche fare con essa.
Su quei forum, io ho citato re Carlo I Stuart e qualcuno ha fatto un commento che qui non ripeto.
C'è una vera e propria situazione di irrisione verso la religione.
Si può essere credenti o meno ma il rispetto è d'obbligo.
Bestemmiare non è segno di laicità ma di inciviltà e di stupidità.
Cordiali saluti.

Evento giovani italiani in Argentina.

Cari amici ed amiche.

Segnalo una bella iniziativa dei giovani italiani in Argentina.
Essa è intitolata "Tertulia literaria en el Tortoni màs visita guiata al Palacio Barolo".
E' un evento che si terrà al Cafè Tortoni y Palacio Barolo,-Av de Mayo -Buenos Aires, dalle ore 16;20 alle 19;20 nel giorno di sabato 07 novembre 2009.
Si tratterà il tema di Dante e della Divina Commedia.
Per informazioni, chiedere alla signora Sabrina Isabel Visconti Ongaro, presidentessa dell'Associazione dei Giovani Italiani nel mondo-Argentina, scrivendo all'indirizzo e-mail infoargentina@giovaninelmondo.com.
Cordiali saluti.

Proposta al Comune di Roncoferraro

Cari amici e care amiche.

Vi illustro la mia proposta di istanza culturale fatta al Comune di Roncoferraro:

ISTANZA DI PROPOSTA CULTURALE

All'attenzione del signor Sindaco, dei signori membri della Giunta e del Consiglio comunale di Roncoferraro.

Oggetto: Proposta di un incontro culturale sul tema della civilità bizantina e sul suo rapporto con il territorio mantovano e roncoferrarese.

DESCRIZIONE

Egregio signor sindaco, egregi signori assessori e consiglieri.

Ai sensi dell'articolo 9 della Costituzione, del comma I dell'articolo 8 e del comma II dell'articolo 13 dello Statuto comunale, vorrei proporre e promuovere un evento culturale incentrato sulla storia bizantina.

Come tutti noi già sappiamo, anche il nostro territorio ebbe a che fare con essa. Basta pensare ai Gonzaga che furono imparentati con i Paleologi. Sullo stemma di Mantova è raffigurata un'aquila bicipite che nulla ha a che fare con gli Asburgo.

Sarebbe buona cosa fare un evento simile per fare conoscere ai cittadini questa civiltà in ogni suo aspetto, dall'arte alla cultura e dalla scienza alla religione.

Basta pensare che a Costantinopoli vi fu una biblioteca ricca di testi importanti, molti dei quali andarono perduti prima a causa dei Veneziani e dei Crociati, che nel 1204 saccheggiarono la città, e poi per mano dei Turchi Ottomani che la conquistarono il 29/05/1453.

In tale senso si potrebbe fare un progetto ad ampio respiro, collaborando con altri enti, come la Consulta comunale della cultura, la Pro Loco, i comitati delle manifestazioni, le associazioni culturali che si interessano di questo tema e la parrocchia che, ad esempio, potrebbe ospitare un incontro con un esponente religioso di rito greco-bizantino che magari potrebbe celebrare una liturgia, cosa che avvenne anni fa a Revere.

Quella bizantina fu una civiltà più vicina a noi di quanto si possa immaginare e credo che sia giusto farla conoscere alla cittadinanza.

Inoltre, si potrebbe completare il tutto con declamazioni di poesie (in lingua italiana, vernacolari o in altro codice) il cui tema è inerente alla civiltà bizantina. Si potrebbe anche fare una mostra (o un concorso) di pittura che faccia riferimento allo stesso tema, magari con un mercatino in cui gli autori possano vendere i loro quadri.

Il tutto potrebbe essere organizzato nell'evento "Ben venga maggio", che si tiene annualmente, o nell'ambito delle feste popolari, come la "Festa del Pesce".

Cordiali saluti.

Antonio Gabriele Fucilone

La mia istanza è stata depositata e protocollata nel Municipio di Roncoferraro il 22/10/2009.

Speriamo che l'amministrazione ne tenga conto.

Cordiali saluti.

Anglicani di nuovo con Roma.

Cari amici ed amiche.

Forse, sarà stato uno scherzo del destino. Ieri avevo fatto un post sulle divisioni tra cristiani ed oggi c'è stata la notizia di una riconciliazione tra la Chiesa anglicana tradizionalista e la Santa Sede.
La notizia è stata data dal prefetto della Congregazione della Fede, il Cardinale William Joseph Levada.
E' una notizia storica perché, almeno in parte, si ricuce uno strappo che risale al 1534 e che (salvo la parentesi del regno della regina Maria Tudor tra il 1553 ed il 1558) dura ancora oggi tra la Chiesa d'Inghilterra e quella romana.
Infatti, durante il regno di re Enrico VIII Tudor ci fu una vertenza tra questi e la Curia romana. Infatti, il re inglese voleva annullare le nozze con Caterina d'Aragona, per potersi risposare con Anna Bolena, anche per ragioni dinastiche.
Papa Clemente VII fu contrario.
Ci fu un processo e nel 1534 si arrivò allo scisma.
Da quel momento la Chiesa inglese non fu più sotto il controllo papale. A capo di essa si mise il re che soppresse i monasteri ed incarcerò e mise a morte i sostenitori del Papa.
Tra questi ci furono vittime illustri come il vescovo di Rochester Giovanni Fisher e Tommaso Moro (cancelliere del regno, umanista ed amico del re) che furono martirizzati nel 1535 e che sono stati canonizzati.
Alla morte di re Enrico VIII (gennaio 1547), la corona passò al figlio di terzo letto Edoardo VI, un re bambino di soli nove anni.
Poiché era un minore egli ebbe bisogno di un reggente che fu lo zio materno Edoardo Seymour.
Durante il regno di Edoardo VI ci fu la riforma protestante, sotto l'influsso dell'arcivescovo di Canterbury Tommaso Cranmer che nel 1549 redasse il Book of Common Prayer (o Prayer Book) che fu il libro liturgico della Chiesa anglicana e che, nelle intenzioni del suo redattore, fu una semplificazione delle tradizioni medioevali, riviste in senso luterano nella prima edizione e calvinista e zwingliano in quella 1552 .
Venne fatta una legge che permetteva ai preti di sposarsi, vennero ridotti a due i Sacramenti e la Messa veniva detta in inglese.
Venne anche fatto un nuovo ordinamento liturgico che privava i preti di ogni carattere sacrale e li riduceva a semplici ministri di culto, ossia pastori protestanti.
Furono aboliti il culto mariano e quello dei santi e ci fu un'ondata di iconoclastia nelle chiese.
Nel 1553 re Edoardo VI morì e diventò regina la sua sorellastra Maria I che ripristinò il cattolicesimo e perseguitò i protestanti.
Maria I non ebbe figli e morì nel 1558. Il trono passò quindi alla sorellastra Elisabetta I che ripristinò le riforme di Edoardo VI, se pur in forma più moderata con i Trentanove articoli.
In pratica, fu un compromesso tra cattolicesimo e protestantesimo.
Elisabetta perseguitò i cattolici ed anche il puritanesimo, l'ala più estrema del protestantesimo inglese, di tradizione calvinista che rifiutò ogni compromesso tra cattolicesimo e protestantesimo e volle una Chiesa non più sotto il controllo della Corona.
Questa situazione sfociò in una disputa che portò alla Guerra Civile che costò la vita a re Carlo I Stuart.
Durante il XVIII secolo ci fu un forte radicamento protestante ma in quello successivo nacque una corrente che recuperò molti aspetti del cattolicesimo.
Essa fu fondata dal "Movimento di Oxford" e in esso vi fu anche un prete anglicano che si fece cattolico e diventò cardinale, John Henry Newmann e prese il nome di "anglo-cattolicesimo".
Oggi, la Chiesa anglicana vive un periodo di crisi, dovuto anche alla secolarizzazione.
A questo si aggiunge la spaccatura interna dovuta alle recenti decisioni di permettere l'ordinazioni delle donne e dei gay al sacerdozio.
La parte più tradizionalista (dicendente dall'anglo-cattolicesimo) , si è allontanata da Canterbury ed oggi è in comunione con Roma.
Termino levandomi un "sassolino dalla scarpa".
Quando io dissi che prestavo culto a San Carlo I Stuart, a Roncoferraro qualcuno iniziò a storcere il naso o sorrise, come se avessi detto un'eresia.
Adesso che la Chiesa anglicana tradizionale è tornata in comunione con Roma, queste persone che dicono?
Cordiali saluti.

Cristianità divisa, un male!

Cari amici e care amiche.

Vorrei parlarvi della questione della cristianità divisa e dell'ecumenismo.
Io trovo che il Concilio Vaticano II abbia posto bene una questione molto antica.
Come tutti noi sappiamo, oggi la nostra religione cristiana è divisa in varie confessioni come la cattolico-romana (facente capo al Papa e alla Santa Sede a Roma), quella greco-ortodossa (facente capo ai Patriarcati orientali), quelle protestanti e quella anglicana, che fa capo alla monarchia inglese.
Queste divisioni (a volte dovute a motivi teologici ed altre a motivi politici) hanno portato anche a situazioni gravi.
Mi viene in mente (ad esempio) il fatto che l'Impero bizantino sia caduto anche a causa della divisione religiosa tra cattolici-romani e greco-ortodossi. Ad esempio, nel 1444 a Varna (nell'attuale Bulgaria) i cristiani furono sconfitti dai Turchi anche per questa divisione.
Infatti, tra i timori del popolo turco fu una possibile riconciliazione tra cattolici ed ortodossi.
Anche in seguito le divisioni tra cristiani non portarono bene.
Nel 1526 ci fu la battaglia di Mohàcz (in Ungheria) tra i Turchi ed i cristiani.
In questa battaglia l'esercito dell'Impero ottomano distrusse quello cristiano. Questa sconfitta fu dovuta anche alla lacerazione che si creò nella cristianità con la Riforma protestante.
Oggi, per la cristianità ci sono due grosse sfide.
Da una parte c'è un secolarismo molto forte (che mette in discussione valori fondanti come la vita e la famiglia) e dall'altra ci sono i fondamentalismi islamici.
Io penso che la cristianità possa vincere queste sfide solo con una maggiore coesione interna.
Le divisioni rischiano di offuscare il messaggio cristiano proprio perché contrastano il messaggio evangelico.
Il Cardinale Walter Kasper definisce la divisione tra cristiani "uno dei peggiori mali".
Ha ragione, perché queste divisioni rischiano di rendere difficile non solo il dialogo tra cristiani ma anche quello tra questi e gli esponenti delle altre fedi.
Dobbiamo metterci in testa questo.
Io, per esempio, sono cattolico praticante ma non ho difficoltà a prestare culto a San Costantino XI Paleologo, ultimo imperatore bizantino e santo ortodosso, o a San Carlo I Stuart, re d'Inghilterra e santo anglicano.
In fondo vale la frase del Vangelo di Luca che dice: "Chi non è contro di voi è con voi".
Di sicuro questi personaggi non sono contro di noi.
Termino dicendo che qui non sono a rischio solo la fede e la dimensione religiosa ma anche i valori e la cultura.
Questi ultimi non appartengono solo a noi cristiani.
Cordiali saluti.

Giovani e social network? Analizziamo il problema!

Cari amici e care amiche.

Prima di tutto, leggete l'articolo http://www.italiachiamaitalia.net/news/133/ARTICLE/17014/2009-08-16.html.
Vorrei parlare della questione dei social network (Facebook, Libero Community, Twitter ecc) e e dei giovani.
Infatti, c'è chi lancia gridi dall'allarme sul pericolo che i social network possono creare ai giovani.
Questi gridi d''allarme sono fondati ma solo in parte.
Infatti, il social network offre un mondo virtuale in cui non c'è nulla di vero.
Questo rischia di creare situazioni (anche gravi) a livello psicologico.
Il problema, però, non è il social network ma l'uso che si fa di esso.
Se si crede che fare amicizia voglia dire semplicemente fare un click con il mouse e scrivere su una tastiera ci si sbaglia di grosso.
L'amicizia è prima di tutto un valore che si nutre con la condivisione di esperienze autentiche e che si vive sul "campo".
Oggi noi abbiamo tanta tecnologia e tanto sapere ma abbiamo perso molti valori. I segnali di ciò ci sono tutti. Basta pensare all'aumento del bullismo nelle scuole, tema di cui vorrei parlare anche su "Italia chiama Italia", o alla crisi della famiglia.
Credo che si ora di recuperarli. Oggi sembra che si abbia paura dei valori come l'amicizia.
Ciò rischia di rovinare la società intera.
Secondo me, se i giovani riescono a recuperare questi valori, io credo che i social network possano diventare un "valore aggiunto".
Anch'io sono iscritto a dei social network, come Facebook, ma prima di tutto considero le persone con cui ho un rapporto diretto.
Certo, se qualcuno dei miei "amici" di Facebook o della Community di Libero dovesse diventare stringere un'amicizia nella realtà la cosa non mi dispiacerebbe.
Anzi...ne sarei ben contento.
Però un valore come l'amicizia non lo si può coltivare via internet.
Cordiali saluti.

La caduta di Costantinopoli? Si sarebbe potuta evitare!

Cari amici e care amiche.

Voglio parlarvi di un argomento storico e di come certe scelte possano influenzare in un verso o nell'altro il corso della storia.
Leggete anche l'articolo http://www.italiachiamaitalia.net/news/121/ARTICLE/11473/2008-10-21.html.
Vorrei parlarvi della caduta di Costantinopoli e del fatto che anche l'Europa abbia favorito questo triste evento avvenuto martedì 29 maggio 1453 ad opera dei Turchi ottomani.
Il primo grosso errore fu quanto avvenne nel 1204 con la Quarta Crociata. argomento evocato nel mio succitato articolo scritto su "Italia chiama Italia".
Bandita per liberare la Terra Santa dai Turchi, la Quarta Crociata fu deviata a Costantinopoli per ridare il trono all'imperatore Isacco II Angelo, che fu usurpato da suo fratello Alessio III.
Ci fu un accordo stipulato a Venezia tra i Crociati, la Repubblica di Venezia ed il principe Alessio Angelo, figlio dell'imperatore Isacco II. L'accordo prevedeva che il legittimo sovrano fosse rimesso sul suo trono ed in cambio egli avrebbe fornito appoggio e mezzi per la Crociata in Terra Santa. La spedizione partì l'08 novembre 1202, capeggiata dal doge Enrico Dandolo. Il 24 giugno 1203 arrivò a Costantinopoli e l'imperatore fu rimesso sul trono.
Le cose andarono storte perché l'imperatore non fu in grado di mantenere le promesse. Le casse dell'impero erano vuote e ci fu una sommossa popolare. Il 12 aprile 1204 Crociati ed i Veneziani occuparono e saccheggiarono Costantinopoli. Al posto dell'Impero bizantino venne creato uno Stato fantoccio, l'Impero latino d'Oriente, assoggettato a Venezia. Questo impero fu anche un campo di battaglia tra Venezia e Genova che aiutò l'imperatore Michele VIII Paleologo a tornare da Nicea a Costantinopoli e a restaurare l'Impero bizantino nel 1261.
L'imperatore trovò una città disastrata. Ci fu un periodo di rinascita ma quandò regnò suo figlio e successore Andronico II e in seguito, le cose peggiorarono. Infatti scoppiò una guerra civile che distrusse l'impero. Nel 1301, in Anatolia, una tribù turca formò il nucleo di quello che divenne l'Impero ottomano che si estese, togliendo all'Impero bizantino molte terre in Asia e in Europa.
All'inizio del XV secolo l'Impero bizantino fu ridotto alle sole Costantinopoli e parte della Morea.
Il resto fu conquistato dai Turchi che portarono la capitale del loro impero ad Adrianopoli. Il 17 febbraio 1391 diventò imperatore uno dei miei eroi preferiti, Manuele II. con lui ci fu l'ultimo grande successo bizantino poiché l'impero riebbe Tessalonica e garantì anni di pace. Il 21 luglio 1425 suo figlio diventò imperatore con il nome di Giovanni VIII. Egli lavorò al Concilio di Ferrara-Firenze per ricomporre i rapporti tra la Chiesa ortodossa e quella cattolica.
Con il fallimento della Battaglia di Varna (10 novembre 1444), l'imperatore fu costretto a tornare in patria e a dare un alto tributo ai Turchi vincitori.
Il 31 ottobre 1448 Giovanni morì e il 06 gennaio 1449 diventò imperatore suo fratello Costantino XI, despota di Morea.
Fu l'ultimo imperatore bizantino e il 12 dicembre 1452 proclamò la riunficazione tra le Chiese cattolica ed ortodossa. Ci furono tensioni perché i molta parte della popolazione fu contraria.
Lunedì 02 aprile 1453 il sultano turco Mehmet II iniziò l'assedio a Costantinopoli che si conclese martedì 29 maggio 1543 con la conquista della città e la fine dell'Impero bizantino.
Ora traiamo delle conclusioni.
L'Impero bizantino si sarebbe potuto salvare. Infatti, si sarebbe dovuto intervenire con più determinazione contro la Quarta Crociata, anche con un interdetto contro Venezia che ebbe maggiori profitti.
Inoltre, l'Europa dovuto contrastare l'espansionismo turco dalla radice, da quando iniziò con l'Assedio di Nicea, all'inizio del XIV secolo.
Inoltre, avrebbe potuto aiutare i bizantini, armandoli ed appoggiandoli politicamente.
Inoltre, i Turchi temevano una riunificazione delle Chiese che si sarebbe dovuta fare subito.
La dimostrazione fu il fatto che dopo la conquista del 1453, il sultano Mehmet II designò come Patriarca di Costantinopoli Ghennadios Scolario, un anti-unionista che avversò quello che fece Costantino XI.
L'Europa fece poco e quello che fece fu tardivo.
E così finì un grande e glorioso impero e ci fu il rischio che i Turchi arrivassero anche a Roma.
Cordiali saluti.

Io e la politica.

Cari amici ed amiche.



Voglio esprimere la mia idea su ciò che significa l'espressione "impegno politico" e lo farò in base alla mia esperienza personale. Per me questa espressione significa passione, operosità, idee e servizio verso gli altri. Io mi ricordo del 1994 e dei discorsi del presidente Silvio Berlusconi che scelse di entrare in politica. Ha reso la politica (fino a quel momento cristallizzata sui vecchi schemi oramai saltati e in decomposizione a causa dell'ondata giustizialista di "Tangentopoli") un'idea più vicina ai cittadini. Da lì mi avvicinai veramente alla politica ed intrapresi questo cammino che mi portò al tesseramento in Forza Italia nel 2007.
Le mie prime "azioni" furono nelle Scuole Superiori (1994-1999), quando mi rifiutai più volte di partecipare alle autogestioni e agli scioperi studenteschi. I miei colleghi di classe si ricorderanno di ciò così come ricorderanno le assemblee d'istituto sistematicamente monopolizzate dalle discussioni tra me ed il rappresentante d'istituto, un comunista della Sinistra giovanile.
Le discussioni furono belle e combattute ma tra me ed il mio avversario non ci furono mai offese personali. Questo va apprezzato. Anzi, lui mi chiedeva il perché del mio sostegno alla politiche di centro-destra nonostante io fossi figlio di un operaio, cosa di cui vado fiero. La mia risposta era: "Perché sono un uomo libero".
Dopo le Scuole Superiori, iniziai a fare politica a livello territoriale a Roncoferraro, nel 2006 feci un'istanza al Comune con cui facevo delle proposte sulla cultura, e nel 2007 ne feci un'altra (sempre al Comune) per l'illuminazione pubblica.
Nel febbraio 2007 "formalizzai" la mia adesione al centro-destra con l'iscrizione a Forza Italia.
Fino a quel momento non feci una politica di grosso impatto ma l'anno successivo ci fu un grosso cambiamento.
Da molto tempo, mi interesso degli italiani nel mondo (avendo anch'io dei parenti emigrati all'estero) e nel febbrario 2008, sul sito dell'Associazione dei Mantovani nel Mondo onlus, lessi una denuncia fatta dalla signora Marta Rosa Martinez Ambrosini, segretaria del Circolo italiano di Tacuarembò, in Uruguay.
In questa denuncia si cercò di portare all'attenzione lo stato di abbandono in cui versava la comunità italiana residente in quella cittadina uruguaiana. La cosa mi toccò profondamente.
Io iniziai a fare una grossa campagna di sensibilizzazione, sia a Roncoferraro, informando il centro-destra ossia il neonato Popolo della Libertà (Forza Italia ed Alleanza Nazionale), la Lega Nord e l'Udc, e sia fuori. In quel periodo ci furono le elezioni politiche, per via della caduta del governo presieduto da Romano Prodi.
Scrissi a parlamentari, a politici di altri livelli istituzionali, a giornali e perfino al Ministero degli Affari Esteri, dopo l'insediamento del nuovo ministro Franco Frattini.
Scrissi anche al consolato di Montevideo.
Fu un'azione ad ampio raggio che, quantomeno, portò a maggiore evidenza la questione degli italiani all'estero, anche in realtà locali, come Roncoferraro.
Inoltre, mi impegnai anche per le elezioni amministrative del Comune di Roncoferraro che si sono tenute quest'anno.
In questo livello feci delle proposte che misero in seria difficoltà l'amministrazione di centro-sinistra. Tra queste, cito quella delle "case dell'acqua", di cui scrissi un articolo su "Italia chiama Italia", http://www.italiachiamaitalia.net/. Questo articolo mi valse un'intervista su Telemantova e in quella occasione proposi di realizzare le "case dell'acqua" a Roncoferraro.
Purtroppo, Roncoferraro è una realtà difficile per la quale servirebbe "una cura che dia una bella scossa a tutto il corpo", per dirla come l'avrebbe detta il re Cristiano II di Danimarca.
Non si fece nulla a riguardo e tra l'altro, il centro-destra perse le elezioni municipali.
Io mi prendo comunque il merito di essere stato il primo ad avere parlato di "case dell'acqua" nel Mantovano.
Inoltre, quest'anno ho fatto altre istanze al Comune, come quella con cui chiedevo un'analisi del materiale bruciato nell'impianto di teleriscaldamento "Fossil Free" (per via della questione del pellet con il cesio 137), quella con cui proponevo un interscambio culturale con Tacuarembò e quella con cui proponevo l'uso dei diodi LED per la pubblica illuminazione. Spero di essere ascoltato.
Da tutte queste esperienze e vicende che ho visto (specie quella di Tacuarembò che è un "punto di svolta") ho capito che fare politica significa prima di tutto fare un servizio alla gente e portare avanti l'interesse anche di chi non si conosce.
Bisogna riflettere.
Termino, con una poesia-preghiera scritta da me con una dedica alle vittime dell'alluvione di Messina.
E' rivolta a San Costantino XI Paleologo, l'ultimo imperatore bizantino che per me è anche un riferimento per la concezione politica.
Per la sua gente, lui arrivò anche ad essere ucciso dai Turchi. Per me, lui è un esempio. Intendiamoci, con questo non voglio dire che per fare una buona politica bisogna arrivare a farsi uccidere ma semplicemente voglio fare capire che chi fa veramente politica mette in secondo piano il proprio interesse. Cordiali saluti e buona lettura.
Ecco la preghiera:

PRIGHERA A SAN CUSTANTINU XI

"O SANTO MARTIRE, BENEDETTO COSTANTINO XI,
INTERCEDI CON CRISTO DIO AFFINCHE' EGLI SALVI LE NOSTRE ANIME!"

In cumbatte ché fuste...com'in amà la Ghjesgia di Diu...
Una, Santa, Cattolica et Apostolica...chì avariate vulsutu...
O voi, Custantinu...ultimu rumanu mpiraturi, cusì santu et piu,
ora faciti...pè Ellu...quellu chì fà ùn aveste pussutu!

Mi ricordu eiu...di quellu ghjovi di sangue...
in fà di prufeta...chì purtau la Luna...in Custantinopuli tutta...
et quandu la Virgini cascau su la strata...
chì turrente si fici cù li toni et li lampi...
Trinacria et l'Italia tutta...chì sìate...comu tuttu lu mondu...
comu li morti pè la natura...in proteghje...comu la cità et li campi!

Et pè mia...a diri chì àbbiate unu Verbu...
a Cristu, Vera Acacia et Vera Vite, cusì forti...
chì sii nto me' cori unu ghjustu nerbu...
et mai ùn sii tinta la morti!

Amen.

Cordoglio per Messina.

Cari amici ed amiche.

A nome mio e dei miei collaboratori Altair 89, Francesco Scarpari, Silvia Beatriz Quadranti e Pablo Miroli, esprimo la più totale vicinanza ai messinesi colpiti dall'alluvione ed il massimo cordoglio per le vittime di questo triste evento. Tra l'altro, anch'io sono di origine messinese, per parte di madre.
In questo momento, sarebbe giusto evitare le polemiche politiche.
Sarebbe cosa buona una riflessione.
Bisogna iniziare a lavorare sul territorio perché certe cose non succedano.
Cordiali saluti.

Case dell'acqua, Londra le fa e Roncoferraro...

Cari amici e care amiche.

Londra metterà le "case dell'acqua" distributori pubblici di acqua potabile.
Le metterà nelle stazioni degli autobus di Hammersmith e di Tower Bridge Museum.
L'installazione sarà fatta dalla società Thames water. Questa sarà una soluzione economica ed ecologica. Infatti, essa ridurrà l'inquinamento, poiché non si dovranno più utilizzare le bottigliette, ed i costi per i cittadini londinesi.
L'acqua costerà circa 20 penny, circa 0,21 Euro.
E così, la città amministrata dal tory Boris Johnson ha deciso di dare una svolta ambientalista.
E' una cosa di curiosa.
Di norma, quella dell'ambientalismo è sempre stata una prerogativa vantata dagli esponenti di centrosinistra.
La decisione di Londra smentisce questa "teoria", da un lato, e mi rende felice, dall'altro.
Infatti, nel febbraio di quest'anno avevo scritto su "Italia chiama Italia" un articolo che parlava delle "case dell'acque".
L'articolo piacque talmente tanto che venni intervistato da una troupe del telegiornale di Telemantova.
Lì lanciai un'idea di realizzare queste strutture anche a Roncoferraro, in provincia di Mantova.
La mia idea non venne ascoltata e definita "aleatoria" da qualcuno.
Ora i fatti smentiscono chi ha detto ciò.
Bisogna tenere conto del fatto che le "case dell'acqua" avrebbero permesso ai cittadini di risparmiare 300 Euro all'anno e ridotto l'inquinamento.
E così, un comune amministrato dai "paladini dell'ambientalismo" del centrosinistra, non ha colto un'idea ecologica lanciata da me che nella loro visione dovrei essere "l'inquinatore di centrodestra", in quanto non contrario al Ponte sullo Stretto di Messina, alla TAV o al nucleare, da essi avversati.
Qualcuno a Roncoferraro ha sicuramente perso il diritto di giudicarmi.
Leggete anche gli articoli http://www.italiachiamaitalia.net/news/121/ARTICLE/13422/2009-02-04.html e http://www.italiachiamaitalia.net/news/121/ARTICLE/16492/2009-07-08.html.
Cordiali saluti.

Giovani, un valore!

Cari amici e care amiche.

Io penso che i giovani italiani non siano affatto superficiali, menefreghisti e privi di valori.
Al contrario, io penso che tanta parte dei giovani italiani sia ricca di valori e volenterosa.
Anzi, in molti giovani ci sono la freschezza di nuove idee e la volontà di esprimerle e metterle in pratica.
Posso citare degli esempi. Uno è Ricky Filosa, direttore di "Italia chiama Italia" , un giovane che ha fondato un network serio e che tiene informati i nostri connazionali nel mondo.
Un altro esempio è Sabrina Isabel Ongaro Visconti, che è la presidentessa della sezione argentina dell'Associazione dei Giovani Italiani nel mondo.
Questa associazione fa in modo che i giovani italiani residenti all'estero siano vicini alla loro patria d'origine.
A tale proposito, come altri, esprimo la mia solidarietà al dottor Dario Signorini, per "l'incidente" con il Cavalier Turtora che l'ha definito "membro cooptato del Com.It. es." e "non italiano" perché nato in Argentina.
Avrei voluto esprimere un parere ad hoc su "Italia chiama Italia" (ove sono venuto a conoscenza di questo fatto) ma non ho avuto il tempo di farlo.
Un altro esempio di giovane con valori è il blogger modenese di Libero che si fa chiamare Antares 89 e che collabora anche in questo blog con il nome utente "Altair 89".
Nonostante i suoi vent'anni, devo dire che esprime dei concetti molto seri.
Inoltre, è appassionato di storia e di arte.
Ci sono altri giovani ricchi di buona volontà come i miei ex colleghi di classe dell'IPSS "don Primo Mazzolari" che ricordo sempre con stima ed amicizia vera.
Inoltre, in molti eventi i giovani sono presenti e fanno cose buone.
Un evento di questo tipo è la "Tendopoli di San Gabriele", un incontro tra giovani di tutte le parti presso il Santuario di San Gabriele dell'Addolorata, in provincia di Teramo.
In questo evento (che si tiene nel mese d'agosto) i giovani tirano fuori il loro meglio come lo stare insieme, il confronto e la ricerca.
Anche nel lavoro, in un ambiente meritocratico, i giovani riescono ad esprimere i loro talenti e a creare innovazione, dalla ricerca scientifica alla politica.
In questo frangente, devo dire che qui in Italia manca una logica meritocratica e spesso non sono i migliori ad esprimersi.
Una realtà con dei giovani seri e capaci è una realtà viva.
Credo che sia ora di cambiare mentalità.
I giovani rappresentano un valore.
Molti giovani hanno dei veri e propri talenti.
Chissà quale sarà il mio?
Cordiali saluti.

Basilica di Hagia Sophia, miracolo o bravura architettonica?

Cari amici e care amiche.

Chi va ad Istanbul (in Turchia) non può non conoscere e non visitare la celebre basilica di Santa Sofia (o Hagia Sophia).
Questo edificio (nella foto su questo blog) rappresenta una delle più grandi opere della gloriosa civilità bizantina e del suo grande impero, l'Impero romano d'Oriente o Impero bizantino.
Eppure, la storia di questo edificio è ricca e nel contempo molto travagliata e bagnata dal sangue di molte persone.
Infatti, essa venne fatta erigere dall'imperatore Giustiniano I (483-565) dopo la repressione della celebre "Rivolta di Nika" nel 532.
Durante la rivolta, venne distrutta la cattedrale di epoca teodosiana che si trovava vicino all'Ippodromo.
L'imperatore promosse allora la realizzazione di un nuovo luogo di culto, la Basilica di Santa Sofia, per l'appunto.
La direzione dei lavori venne affidata ad Antemio di Tralle e Isidoro di Mileto.
Essi furono due otttimo matematici ma non ebbero alcuna esperienza di architettura. I lavori cominciarono nel 532 e dovettero durare cinque anni, secondo quanto esigeva l'imperatore che pretese una chiesa molto grande e con una cupola immensa.
Qui incominciarono i problemi.
La cupola che aveva un diametro di 31 metri creava grosse spinte sui pilastri e sulle colonne, che deboli, vennero dotate di "ammortizzatori" di piombo, come si vede ancora oggi. Se oggi noi guardiamo bene le colonne della chiesa, notiamo che esse non sono di eguale lunghezza.
Si dovette allargare la chiesa, aggiungendo due semi-cupole ai lati. Questo compensò in parte la spinta.
Infatti, con la realizzazione della cupola, il problema si ripresentò e si dovettero aggiungere due strutture laterali con scale interne, logge e gallerie, per fermare ulteriormente la spinta orizzontale, che avrebbe fatto cadere l'edificio. Venne modificata la pianta che da quadrata diventò rettangolare. Gli archi si deformarono. Basta entrare nella galleria per vedere ciò. Nel 534 Antemio di Tralle morì.
L'edificio, venne consacrato il 27 dicembre 537 e Giustiniano arrivò a dire: "Gloria a Dio che mi ha fatto degno di questo! Ti ho superato oh Salomone!"
Purtroppo l'imperatore dovette fare i conti con la realtà.
I pilastri non erano sufficientemente forti per sostenere la cupola e nel 553 e nel 557 ci furono due terremoti.
Il 07 maggio 558 la cupola crollò. La chiesa venne riaperta nel 563 e la cupola fu rifatta da Isidoro il Giovane, figlio di Isidoro di Mileto. La cupola venne ricostruita senza il "tamburo" e più leggera e rialzata.
Nei secoli X e XIV ci furono altri due crolli ed altrettante ricostruzioni della cupola.
All'esterno, vennero fatti ai lati anche quattro contrafforti.
Con la Quarta Crociata (1204) e la presa di Costantinopoli, la chiesa venne saccheggiata e le numerose reliquie (tra le quali vanno ricordate la Sindone, una pietra della Tomba di Cristo ed il latte della Vergine Maria) furono rubate.
La chiesa venne convertita al culto cattolico-romano e quando tornarono al potere i Bizantini (con l'imperatore Michele VIII Paleologo 1261) essa era in rovina e fu restaurata dagli architetti Astras e Peralta.
Il 29 maggio 1453, i Turchi Ottomani conquistarono Costantinopoli che venne ribattezzata Istanbul e diventò la capitale del nuovo Impero ottomano.
Il glorioso e millenario Inpero bizantino, cessò di esistere.
La Basilica di Hagia Sophia fu teatro di uno dei fatti più violenti.
I giannizzeri turchi presero ad asciate le porte della chiesa, che erano state chiuse dai preti all'interno.
Sfondati i battenti, essi entrarono e sgozzarono i preti che dicevano messa, uccisero le donne in preghiera e stuprarono i bambini sugli altari.
E così, la grande chiesa di Hagia Sophia, che la sera prima fu luogo di riconciliazione tra cristiani greco-ortodossi e cattolico-latini ed in cui l'eroico San Costantino XI Paleologo (l'ultimo imperatore, nella foto) prese la comunione, divenne teatro di un crimine così efferato.
Alla sera del 29 maggio 1453 i Turchi ottomani trasformarono la chiesa in moschea.
L'edificio venne spogliato di tutte le immagini sacre ed i preziosi mosaici raffiguranti Gesù Cristo, la Vergine Maria, i santi e gli imperatori bizantini (come Zoe e Leone VI) vennero ricoperti di intonaco.
All'esterno vennero eretti anche quattro minareti mentre all'interno vennero aggiunti anche un mihrab e un minbar.
Nel 1847, il sultano Abdul Mejid fece restaurare l'edificio all'architetto italo-svizzero Gaspare Fossati.
Vennero così riportati alla luce le immagini della galleria e del timpano.
Nel 1934, con il primo Presidente della Repubblica Turca Mustafà Kemal Ataturk, l'edificio diventò un museo.
Gli scavi del 1935 riportarono alla luce un portico fatto costruire dall'imperatore Teodosio II con un fregio interessante che tra le suie raffigurazioni ha un agnello con la terminazione della coda ingrossata, elemento decorativo tipico della cristianità occidentale.
Sempre durante quei lavori di recupero, vennero portati alla luce i pavimenti in marmo, che erano coperti da tappeti.
Certamente, la storia di questo edificio fu travagliata.
Nella sua costruzione ci furono errori che furono risolti con l'ingegno umano.
Questo fece della basilica di Hagia Sophia un modello. Secondo alcuni, essa fu il prototipo della Basilica di San Marco a Venezia.
Effettivamente, nelle sue decorazioni interne l'edificio di culto della città laguanare ha delle affinità con la Basilica di Hagia Sophia.
Anche i musulmani presero a modello questo edificio, quando costruirono delle importanti moschee, come le famosa (e vicina) Moschea Blu.
Questo dimostra la grandezza di un popolo, quello bizantino.
Cordiali saluti.

Papa Benedetto XVI in Repubblica Ceca, un viaggio importante.

Cari amici e care amiche.

Il viaggio in Repubblica Ceca del Santo Padre Benedetto XVI non è solo una visita pastorale e diplomatica ma qualcosa di più.
Infatti, la Repubblica Ceca è uno degli stati europei più secolarizzati e circa il 60% della sua popolazione si professa ateo o agnostico.
Questa situazione è strana poiché le radici di questo Paese sono profondamente cristiane.
Infatti, la Repubblica Ceca ha fatto parte del Sacro Romano Impero, un impero fondato proprio sul Cristianesimo.
La spiegazione di questa situazione potrebbe stare proprio in quanto successe nel XX secolo, in cui l'allora Cecoslovacchia (costituita da Boemia e Moravia, l'attuale Repubblica Ceca, e la Slovacchia) passò all'orbita sovietica, dopo il triste periodo nazista e la II Guerra Mondiale.
Come negli altri Paesi comunisti, anche in Cecoslovacchia si impose la dottrina marxista, un'ideologia che puntò a distruggere i valori dei Cechi e degli Slovacchi, due popoli che sono sempre stati con la tradizione cristiana.
In un certo senso, pur non riuscendo a distruggere questi valori, l'ideologia comunista fece più danni di quanto si possa immaginare.
Ha intorpidito molte coscienze e le ha rese insensibili ai valori cristiani.
Durante il regime comunista, il popolo ceco si è aggrappato ai valori cristiani perché visti come un'antitesi al comunismo.
Purtroppo, con la caduta del regime comunista, non forse non si riuscì a riportare le coscienze ai valori fondanti della sua cultura.
In un certo senso c'è stata una decomunistazzazione della politica, delle istituzioni e dell'economia ma quella non delle coscienze delle giovani generazioni.
Oggi c'è questa situazione.
Il Santo Padre ha fatto bene a ricordare ai Cechi di riscoprire le radici cristiane della loro nazione. Esse sono profonde.
La Repubblica Ceca fu terra di santi. Basta ricordare San Venceslao, suo Patrono, che fu un principe vissuto nel X secolo e martire che diffuse il messaggio evangelico nella sua terra.
Non bisogna dimenticarsi di San Giovanni Nepomuceno, sacerdote Boemo vissuto nel XIV secolo che fu fatto morire per annegamento da re Venceslao perché difese il vescovo.
San Giovanni Nepomuceno è venerato come Protettore contro le alluvioni, anche qui nel Mantovano, ove abito.
Non lontano da casa mia c'è un'antica riseria (la pila del Galeotto, nel Comune di Bigarello) con una statua che lo raffigura.
Non bisogna dimenticarsi degli uomini di Chiesa cechi che portarono progresso.
Tra questi c'è Gregor Mendel, abate boemo che fu il padre della genetica.
Non bisogna dimenticarsi del giovane protestante Jan Palach che si diede fuoco il 16 gennaio 1969 come segno di protesta contro l'oppressione comunista.
Il teologo cattolico Zverina lo definì un martire per la libertà con la celebre frase: "Un suicida in certi casi non scende all'Inferno".
La cultura ceca è piena di Cristianesimo e la missione dei cattolici cechi (soprattutto dei giovani) è quella di fare capire ciò a chi si professa ateo o agnostico.
Bisogna fare capire alla gente che non si può difendere la cultura liberale senza essere consci delle sue radici cristiane, cosa di cui parlai commentando un discorso del senatore Marcello Pera.
Termino facendo una riflessione.
Io ho una piccola collezione di monete. In questa mia collezione ho anche un pezzo della Repubblica Ceca, coniato nel 1993.
Su una faccia di questa moneta c'è un simbolo del suo stemma, un leone.
Questo è un simbolo antico, figlio di quella sua antica era cristiana.
Anche il suo motto la dice lunga poiché recita "Pravda vitezi", ossia "La verità prevale".
Cos'è la verità?
La verità è Dio stesso che si rivelò in Cristo.
Cordiali saluti.

PS: Leggete anche l'articolo http://www.italiachiamaitalia.net/news/124/ARTICLE/16956/2009-08-05.html.

Caso Santanchè, un segnale di pericolo!

Cari amici e care amiche.

Esprimo solidarietà all'onorevole Daniela Santanchè che il 21 settembre scorso è stata picchiata per avere manifestato contro il burqa, durante la festa della fine del Ramadan.
Sono solidale con l'onorevole e faccio una riflessione.
E' stato fatto passare per integrazione quello che in realtà è buonismo, con cui si concede di tutto e di più ed in nome del quale si è scelto di trascurare le nostre radici culturali che fanno riferimento anche alla tradizione giudaico-cristiana.
Purtroppo, questi sono i risultati.
Oggi anche qui in Italia si stanno facendo strada certi fondamentalismi ed il rischio è che noi italiani ci troviamo del tutto impreparati di fronte ad esso.
E così, ci troviamo in una situazione in cui se qualcuno critica l'Islam viene accusato di razzismo religioso mentre chi attacca la chiesa o la religione cristiana c'è un silenzio assordante.
Anzi, molto spesso si irride chi ostenta la religione cristiana.
Ad esempio, vengono irrisi i calciatori come lo juventino Nicola Legrottaglie, Kakà e Edinson Cavani che mostrano le magliette con scritto "I belong to Jesus", si vogliono togliere i crocifissi dalle pareti degli uffici pubblici, si vuole togliere l'ora di religione dalle scuole, non si fanno cantare le canzoni natalizie ai bambini mentre, se qualcuno critica l'Islam, viene bollato come "nazi-fascista".
Qui nessuno vuole fare la guerra a nessuno ma trovo ingiusto che in nome di un certo buonismo si rinneghino le nostre radici culturali.
Inoltre, l'onorevole Santanchè ha manifestato per le donne. Trovo strano che le donne del centrosinistra non dicano nulla sul fatto che il burqa sia contro la dignità del genere femminile mentre si stracciano le vesti per la questione delle veline.
Leggete l'articolo http://www.italiachiamaitalia.net/news/121/ARTICLE/10828/2008-09-16.html.
Cordiali saluti.

Lutto nazionale.

Cari amici e care amiche.


Oggi è giorno di lutto nazionale per i sei paracadutisti della "Folgore" che sono stati uccisi a Kabul il 17 settembre 2009.
Chi crede, preghi per loro e per i loro cari. Chi non crede rifletta.
Oggi tutti noi dobbiamo essere uniti in questo dolore e chi fa del becero spirito su questa situazione o la usa per fini propagandistici dovrà vergognarsi di fronte all'opinione pubblica e alla propria coscienza.
Cordiali saluti.

Attentato a Kabul.

Cari amici e care amiche.

A nome mio e dei collaboratori in questo blog, Pablo Miroli, Francesco Scarpari e Silvia Quadranti, esprimo il dolore per i soldati colpiti dal vile attentato avvenuto a Kabul e la più totale vicinanza ai loro cari.
Cordiali saluti.

Onna, un'opera buona.

Cari amici e care amiche.

Con la consegna delle case ad Onna (L'Aquila), si è dimostrato l'impegno profuso dal governo nell'aiutare i terremotati abruzzesi.
Come ha detto giustamente anche monsignor Giuseppe Molinari, vescovo de L'Aquila, per l'Abruzzo è cominciata una nuova vita.
Il prelato ha anche detto di essere stanco delle politiche della politica fatta di odio e di discussioni e ha augurato al presidente del Consiglio Silvio Berlusconi di fare le riforme utili al Paese.
E' un augurio che faccio anch'io così come auspico che questa tragedia possa diventare un'occasione per allontanare certi rancori politici.
Cordiali saluti.

Italiani nel mondo, più italiani di molti italiani.

Cari amici e care amiche.

Il presidente della Camera dei Deputati Gianfranco Fini definì gli immigrati "più italiani dei discendenti degli italiani all'estero". A lui voglio rispondere dicendo che questi ultimi sono più italiani di molti italiani che vivono qui in in Italia.
Anzi, sull'italianità, i nostri connazionali emigrati ed i loro discendenti hanno molto da insegnare a molti italiani che stanno qui in Italia.
Questi ultimi sono presi da un lato ad esasperati, gretti ed anche stupidi campanilismi, che nulla hanno a che fare con il sano federalismo, che impediscono (ad esempio) la realizzazione di opere importanti (come le autostrade, la TAV o le centrali elettriche) e che portano ad una mentalità chiusa e provinciale, e dall'altro ad un'eccessiva apertura che porta quasi ad un'abiura delle tradizioni. Nessuno di questi due atteggiamenti sono indice di italianità.
Al contrario, gli italiani all'estero hanno saputo aprirsi al mondo (integrandosi nella società del Paese che li ospita) ma senza rinnegare le loro tradizioni.
Questo è essere italiani.
Al presidente della Camera vorrei dire che farebbe una cosa commendevole se proponesse un provvedimento per fare in modo che molti cittadini italiani all'estero non perdano la loro cittadinanza...anziché favorire il possesso di cittadinanza italiana agli immigrati.
Cordiali saluti.

Poesia

Cuntru Olivieru Cromwell

"Plus Macelin que Roy in Angleterre,
Lieu obscur nay par force aura l'empire:
Lasche sans foy sans loy seignera terre.
Son temps s'aproche si pres que ie souspire."

Grande cusì tantu di duluri una schiggia...
comu cusì dissi Miquèl de Nostradama...
pè la Ngriterra tutta, l'Alba et l'Hibernia...
sonu fici...d'arme certu...cù di Nfernu una sciama!

Sì...fù ellu, don Olivieru Cromwell, d'Essex niputi et novu Niruni...
chì lu tredeci ebbe in quella prufezia...
et di sangue purtau unu calancuni!

Cù Diu...di ngannu pè lu populu...ellu si dissi...
et comu scrive fici l'apostulu Marcu...da lu zitellu tradisce...
fici lu patri...et cusì fù cù lu russu dragu de l' Apucalissi...
com'in dumandà questu...pè quell'omu fà finisce:

"And when did you last see your father?"

Et funu li martiri cusì tanti, da la piaghja a lu monte,
et cusì vinni puru lu santu rè Carlu...cù veru curaghju...
chì nto Celu vincìu da bonu cristianu...
in quellu friddu ghjornu di ghjennaghju!

Ma tantu mali ci fù...com'in Drogheda...chì ellu fici...
et Stige fici de lu Tamigi...com'onne cosa firranti...
et de lu so' populu mittìu la marmaglia...pè purtà scantu...
comu certu lu caminu...pè lu pudè fici a li gnuranti!

Fratellu cuntru fratellu...cusì ellu mittìu...
et patri fù di nganni et d'unu mostru...
chì nascìu induve fù Custantinu, primu mpiraturi in Cristu,
chì mali purtau...cù lu so' penseru di diavule...nto seculu nostru!

Omu ùn ascutari la so' vuci...
si libbiru esse vo pè lu mondu...comu stà cù Diu...
ché mai quella sarvari pudarà...et di zolfu unu lagu et di pici...
pè tia farà lu destinu...pè lu ngannu et l'odiu chì ellu ci mittìu!

ANTONIO GABRIELE FUCILONE
RONCOFERRARO (MANTOVA)

11 settembre da ricordare.

Cari amici e care amiche.

Oltre Mike Bongiorno, ricordiamo quanto successo l'11 settembre 2001 a New York e a Washington.
Leggete l'articolo da me scritto su "Italia chiama Italia" (www.italiachiamaitalia.net/news/124/ARTICLE/17407/2009-09-10.html).
Chi crede preghi per le vittime di quei vili attentati.
Chi non crede rifletta e capisca il vero valore della vita.
Cordiali saluti.

Re Carlo I Stuart oggi.

Cari amici e care amiche.



Voglio parlarvi di uno dei miei personaggi simbolo, re Carlo I Stuart, sovrano d'Inghilterra, di Scozia e d'Irlanda e re di Francia. Tutti voi vi chiedete chi sia questo personaggio ed io ritengo giusto farlo conoscere meglio e "sponsorizzarlo".
Egli nacque il 19 novembre 1600 nel palazzo di Dunfermline, in Scozia. I suoi genitori furono il re di Scozia Giacomo VI Stuart ed Anna di Danimarca. Fu il loro secondogenito.
Suo padre fu il figlio di Maria Stuart e fu educato nella fede calvinista, per poi diventare anglicano quando venne incoronato re d'Inghilterra, con il nome di Giacomo I, il 27 marzo 1603.
Sua madre, fu una principessa danese convertita al cattolicesimo.
A tre anni, Carlo fu un bambino debole e di salute cagionevole ed incapace di parlare. Solo nel 1604 raggiunse l'Inghilterra e grazie alle cure di Lady Carey imparò a parlare e si ristabilì.
Non era ben visto come il fratello maggiore, il principe di Galles Enrico, che anch'egli ammirava e voleva imitare.
Nel 1605 divenne duca di York (titolo che spetta ai figli cadetti della famiglia reale inglese) mentre (già nel 1603) in Scozia ebbe il titolo di duca di Albany. Nel 1612, Enrico morì per febbre tifoidea e Carlo assunse il titolo di principe del Galles.
Con il matrimonio di sua sorella Elisabetta e suo trasferimento ad Heidelberg (in Germania) con l'elettore del Palatinato, Carlo rimase l'unico figlio della coppia reale.
Egli fu molto influenzato dal cortigiano favorito di suo padre George Villiers, duca di Buckingham, che lo accompagnò in Spagna 1623, per definire il matrimonio con l'infanta Maria Anna. Il matrimonio non si fece per la questione religiosa. Fu però su questo tema che Carlo incominciò a mostrare delle idee che oggi vanno rivalutate.
Carlo rispettava la Chiesa cattolica. Anzi, questo principe anglicano entrava nelle chiese cattoliche, si genufletteva e pregava.
Inoltre amava tenere discussioni su questo campo e scrisse perfino al Papa.
Le parole da egli scritte al Pontefice furono: "Dal momento che cattolici ed anglicani credono nell'Unico Dio, nel Crocifisso e nella Trinità, hanno tutti la stessa fede e la stessa Chiesa".
Tutto ciò non piacque al duca di Buckingham che informò suo padre che proibì certe discussioni.
Purtroppo, le trattative per il matrimonio fallirono e sia Carlo che il duca di Buckingham chiesero a re Giacomo I di dichiarare guerra alla Spagna.
Il 27 marzo 1625 Giacomo I morì e Carlo divenne re con il nome di Carlo I.
Il 13 giugno 1625 Carlo I sposò Enrichetta Maria di Borbone, figlia del re Enrico IV di Francia e cattolica fervente.
Il 02 febbraio 1626 venne incoronato a Westminster dall'arcivescovo di Canterbury George Abbot ma senza la moglie.
Ebbero nove figli. All'inizio, il matrimonio non fu felice. I due litigavano spesso, anche per una questione religiosa e per l'avversione della moglie verso il duca di Buckingham.
Quando quest'ultimo morì (agosto 1628) le cose cambiarono. Il rapporto tra i due migliorò e se non vero amore, di certo tra i due ci furono molta stima ed affetto reciproci. Intanto, ci furono le tensioni tra re e Parlamento.
Questa situazione venne da lontano. Infatti, con la "Guerra delle due rose" e lo scisma anglicano di re Enrico VIII la monarchia assunse un grosso potere.
Infatti, il re capo di Stato e della Chiesa anglicana ebbe quasi un potere "divino" e questo cozzò con la tradizione parlamentare.
Inoltre, sotto il regno di Elisabetta I Tudor ( 1558-1603) si formò un nuovo movimento religioso, quello dei puritani.
Questi movimento calvinista fu per una una Chiesa anglicana a struttura presbiteriana ed era contraria all'uso dei vescovi, dei paramenti e ad ogni cosa riconducibile al cattolicesimo. Inoltre volle che la Chiesa non facesse più capo alla corona.
Con l'avvento degli Stuart (1603) la situazione peggiorò.
Carlo I si avvicinò molto al cattolicesimo romano, tanto che reintrodusse nella Chiesa anglicana pratiche cattoliche, come l'inginocchiarsi durante la Messa e la fede nuziale.
Essendo molto forte la tendenza calvinista, questo suoi provvedimenti lo resero molto impopolare. Come consigliere spirituale, Carlo I ebbe l'arcivescovo di Canterbury William Laud.
Nel 1633 Carlo partì per la Scozia e vide lo stato in cui verteva la Chiesa presbiteriana scozzese.
I pastori erano di scarsa cultura e vi erano grosse difformità nei rituali tra le diverse chiese.
Cercò di imporre l'anglicanesimo ed i vescovi, nella sua tendenza cattolicizzante, anche raccogliendo un esercito ma non vi riuscì e dovette firmare un'umiliante pace che grantiva alla Scozia la libertà religiosa.
Nel 1640 il re fu costretto a chiedere altri soldi al Parlamento. Questi volse al sovrano una serie di accuse contro la sua politica.
Nella Camera dei Comuni il gruppo dirigente guidato dal puritano John Pym si mise contro il re che riuscì a riappacificare la Scozia, riconoscendo la libertà alla religione presbiteriana. Nel novembre 1641 le Camere del Parlamento redassero la "Grande rimostranza" con cui si accausarono il re ed i suoi consiglieri di errori. Il Parlamento si spaccò in due fazioni, una a favore del re ed un'altra contro di lui.
Il re mise al sicuro la sua famiglia e lasciò Londra.
In Irlanda (a maggioranza cattolica) scoppiò una rivolta e si accusò il re di complicità.
Inoltre, vennero scoperte delle lettere con cui la regina chiedeva aiuto agli stati cattolici per suo marito.
Il Parlamento volle arrestare la regina. Carlo non poté tollerare ciò e fece arrestare cinque parlamentari. Fu l'ultima goccia. Carlo lasciò la capitale inglese prer andare al nord a radunare un esercito e sua moglie andò a Parigi per chiedere di aiutare suo marito.
Iniziò la Guerra Civile. Il 23 ottobre 1642 essa venne dichiarata e dopo una serie di vittorie in alcune battaglie, l'esercito regio venne sconfitto a Marston Moor da quello parlamentare guidato dal colonnello Oliver Cromwell il 02 luglio 1644.
Il Parlamento estese così il controllo fino a York. Arrivò l'inverno e gli scontri cesserono per riprendere d'estate.
Il 14 luglio 1645 ci fu la battaglia decisiva, quella di Naseby e l'esercito regio fu sconfitto.
Carlo decise di allearsi con gli scozzesi ma il 17 agosto 1648 venne sconfitto a Preston.
Carlo (che era rifugiato nell'Isola di Wight) venne trasferito al castello di Hurst e poi a quello di Windsor.
Venne processato e condannato a morte per alto tradimento.
La sua esecuzione avvenne il 30 gennaio a Londra, presso il Palazzo di Whitehall.
E così l'Inghilterra cadde nella mani di Cromwell che fece di fatto una dittatura puritana.
Per i cattolici inglesi iniziò un periodo buio. Nel settembre 1649, con l'assedio di Drogheda, fece morire molti irlandesi e fedeli al re ivi rifugiati, alimentando l'odio tra cattolici e protestanti.
Carlo I fu riabilitato dal figlio Carlo II, che regnò dal 1660 al 1685. Venne proclamato santo e martire della Chiesa anglicana e la sua festa cade il 30 gennaio.
Nel 1894 venne fondata una società in sua memoria, la "Society of King Charles the martyr".
Carlo venne condannato senza una vera giustificazione dal Parlamento e per la strenua difese della religione anglicana, anche se fu aperto verso il cattolicesimo.
Tanto è vero che a corte ci furono preti cattolici e che diede loro rifugio durante la guerra.
Il Vangelo dice :"Chi non è contro di noi è con noi".
Carlo I fu anche con noi cattolici e credo che meriti un riconoscimento anche da parte della nostra Chiesa.
Inoltre, se Cromwell venne preso a modello da Karl Marx una cultura vera e di ispirazione cristiana non può non prendere tra i suoi modelli re Carlo I.
Egli potrebbe essere tra i pilastri di una vera alternativa alla cultura cattocomunista (in verità più comunista che cattolica) che fino ad ora è sempre stata egemone nelle scuole e in un certo mondo intellettuale.
Cordiali saluti.

Poesia

Maladettu chì sìate...o Robespierre!

"Je meurs innocent des crimes qu' on m'impute.
Je pardonne aux auteurs de ma mort,
et je prie Dieu que le sang que vous allez verser
ne retombera pas sur la France."

Aveste ascutatu? Questi palori...aveste ascutatu?

Pietade...pè la ghjente voscia...sacra...pietade...
com'avarà...nanzu lu Signuri...ebbe Luigi, lu bon rè,
chì voi, Massimilianu de Robespierre, ùn aveste...com'in viltade...
et cuntru vi sarà...chì dicistu...questa palora:

"La terreur n'est autre chose que la justice prompte,
sévère, inflessibile."

Ghjustizia hè questa? Un cunnuscite voi la ghjustizia...
o si di questa cunniscenza aveste avutu...comu cor vi grogna...
cusì facistu tradimentu...pè lu palazzu...et finìtiti di nequizia...
comu vulgare quellu...et de lu populu et di sé nemicu...
chì a vargugnà s'avrìanu puru lu maestru Ghjacumu...
et Valentin et, quandu San Tumasgiu mmazzau, rè Arricu!

Si ùn fussite statu voi...in opera voscia perversa...noscia...
cusì l'Isula di Corsica...forse sarìa...comu pace vera...
avarìamu nto palazzu...ùn sarìa so' spiritu l'odiu...poscia...
chì cuntru Cristu...lu piccatu condamnare faci...et piccaturi...
comu nta chiazza...ibi cuntru Sarvaturi!

Beie facistu l'àcitu...et a pagà...ora avète nta l'ochji...
ma ché l'error solu a condamnare s'hà...
comu lu rè...quellu sant'omu et martyr...aghju misericordia...
chì comu Diu...vulìtiti voi livari et la vertude cristiana...
com'a pregà pè l'alma voscia...da le me' precordia...
ma maladettu chì sìate nto pensier chì avète!

Pè quellu chì facistu...sempri...sì sempri pirdistu!
Cusì cuntru voi...com'era, oghje hè et sarà dumani...
pè Diu et pè l'òmini...onne palora chì discistu!

ANTONIO GABRIELE FUCILONE
RONCOFERRARO (MANTOVA)

Onorevole Fini si scusi con gli italiani all'estero!

Cari amici e care amiche.

Oggi ho letto un articolo su "Italia chiama Italia" (http://www.italiachiamaitalia.net/news/137/ARTICLE/17312/2009-09-04.html) in cui è citata un'affermazione del Presidente della Camera, onorevole Gianfranco Fini.
Con tutto il rispetto per la persona e per la carica che ricopre, definisco questa sua affermazione molto discutibile.
Con essa, l'onorevole Fini definisce gli immigrati "più italiani dei nipoti degli italiani all'estero".
Io non mi riconosco in questa sua affermazione che non è condivisibile.
Come persona interessata verso gli italiani all'estero e che ne segue le vicende e che ha anche dei parenti emigrati sono sorpreso, in modo molto negativo, da quanto detto dall'onorevole Fini a cui chiedo, se è possibile, di scusarsi con gli italiani all'estero e loro discendenti che hanno sempre rivendicato la loro italianità.
Com'è noto, io seguo in particolare le vicende della comunità italiana di Tacuarembò, Uruguay.
Essi, questi italiani ed italo-discendenti, vogliono sentirsi italiani ed è anche per questo che io ho proposto un interscambio culturale con Roncoferraro, in provincia di Mantova.
Come loro, molti altri italiani ed italo-discendenti che stanno il altri Paesi, come Argentina, Brasile e come anche i miei parenti che stanno all'estero vorrebbero essere più vicini al Paese dei loro avi.
Le parole dell'onorevole non rispecchiano la realtà e né tengono conto della sensibilità delle persone.
Cordiali saluti.

LED a Roncoferraro? si può fare!

Cari amici e care amiche.

Il 22 agosto 2009 ho fatto una proposta al Comune di Roncoferraro, Mantova.
Tramite istanza protocollata, ho proposto al Comune di sostuire gli attuali impianti di illuminazione pubblica funzionanti a lampade a sodio con dispositivi a diodi LED.
Questa proposta è stata fatta sul modello dell'impianto di illuminazione di Torraca, Comune della provincia di Salerno.
Ciò darebbe molti vantaggi al Comune di Roncoferraro.
Il primo di essi è un maggiore risparmio energetico, che arriverebbe fino al 75%.
Inoltre, non vi sarebbe la dispersione di energia sotto forma di calore, che oggi c'è.
Il secondo è una riduzione dei costi di manutenzione, anche per la maggiore durata dei diodi LED.
Sarebbe una buona cosa per il Comune di Roncoferraro che diventerebbe d'esempio. Tra l'altro, anche in altre realtà si sta facendo altrettanto. Pensiamo, ad esempio, a Bressanone (in provincia di Bolzano) ove usano semafori a LED come anche a Modena.
Anche il Gruppo Autostrade sta facendo altrettanto, per l'illuminazione delle gallerie.
Ho già dato copie dell'istanza sia al gruppo di centrodestra che all'altra opposizione, quella rappresentata dall'Associazione Civica Mantovana, con cui ho un instaurato un dialogo proficuo.
Tra l'altro, dico che l'Associazione Civica Mantovana sta lavorando seriamente ed alacremente e spero di potere continuare il dialogo, per fare una buona opposizione al centrosinistra, che oggi amministra il Comune.
Infatti, una buona opposizione non deve essere pregiudiziale deve vagliare le varie proposte e della maggioranza ed essere molto dura quando queste non soddisfano o aperta al dialogo e ad un confronto in caso contrario.
Inoltre, una buona opposizione non deve commettere errori nei momenti importanti.
Spero che questa mia proposta possa anche contribuire a fare dialogare sia la maggioranza e le opposizioni che le opposizioni stesse.
Cordiali saluti.

Gran Bretagna e Sicilia, tante cose in comune.

Cari amici e care amiche.

Vi siete mai posti la domanda su cosa possa esserci in comune tra Gran Bretagna e Sicilia?
A parte il fatto che esse sono due isole, tra Gran Bretagna e Sicilia vi sono più cose in comune di quanto sembra.
Infatti, la storia siciliana si è più volte intrecciata con quella britannica, in particolare inglese.
Nell'Età Antica, l'Inghilterra e la Sicilia sono stati territori dell' Impero Romano ma fu nel Medioevo che queste due terre in apparenza così lontane si avvicinarono molto. Ad unire la storia di queste due terre fu un popolo che venne dalla lontana Scandinavia, quello dei Normanni o Vichinghi, che nel lontano 911 AD si stanziò in una regione nel nord della Francia, in Normandia.
Infatti nel 1066 AD, un re normanno di nome Guglielmo sconfisse il re anglosassone Harold II in una battaglia che si tenne ad Hastings.
Di questa battaglia ne porta il ricordo il celeberrimo "Arazzo di Bayeux".
Questo re normanno, che assunse il nome di "Gugliemo il Conquistatore", diventò il sovrano di un regno molto importante parl storia europea, l'Inghilterra.
Cinque anni prima, un altro re normanno, i cui predecessori avevano conquistato il sud dell'Italia, varcò lo Stretto di Messina per iniziare la conquista di un'altra isola, la Sicilia, che era sotto il dominio arabo.
L'impresa si concluse vittoriosamente nel 1091 AD e questo re, il cui nome fu Ruggero I d'Altavilla, diventò sovrano dell'isola.
Come si può vedere già questo è un punto in comune tra la Sicilia e l'Inghilterra.
Ma non finisce qui.
Questa "parentela" tra le due isole non è presente solo nella storia ma anche in altri ambiti.
Ad esempio, nella lingua.
Infatti, sia la lingua siciliana che l'inglese hanno influenze franco-normanne.
Ad esempio, basta pensare ad alcune parole siciliane come "accattari" (comprare) che deriva dal francese "acheter" e a sua volta dal normanno "acater" oppure "racina" che deriva dal francese "raisin". Addirittura a San Fratello (paese della provincia di Messina) si parla una lingua con forte influenza francese.
Anche nell'inglese vi sono influenze franco-normanne. Infatti, a corte erano parlati il francese ed il latino mentre il popolo parlava la lingua anglosassone, a cui si erano già aggiunti termini celtici e latini.
Un esempio di questa fusione tra le due lingue è l' opera di Geoffroy Chaucer, i Canterbury Tales.
Ma anche nell'arte vi è questa influenza che accomuna le due isole.
Basta vedere le chiese.
Ad esempio, guardiamo la cripta della cattedrale di Canterbury o la chiesa della Torre di Londra.
Notiamo in essa elementi architettonici (come i capitelli delle colonne) che sono simili a quelli di chiese e palazzi siciliani.
Quindi, possiamo dire che tra Sicilia ed Inghilterra c'è una forte affinità
Tenendo conto che sono di origine siciliana per parte di madre, chissà se qualche inglese possa essere imparentato con il sottoscritto.
Cordiali saluti.

Re Cristiano II di Danimarca, sanguinario o umanista?

Cari amici e care amiche.

Voglio parlarvi di un personaggio storico forse poco noto ma molto importante.
Si tratta di Cristiano II, re di Danimarca, di Norvegia e di Svezia.
Egli nacque a Nyborg il 02 luglio 1481 e mori nel castello di Kalundborg il 25 gennaio 1559. Egli fu un personaggio molto controverso. Dal 1513 al 1523 fu re di Danimarca e di Norvegia e dal 1520 al 1521 lo fu anche di Svezia. Fu figlio di Giovanni (re di Danimarca e duca di Schleswig e Holstein) e di Cristina di Sassonia. Suo nonno fu re Cristiano I, figlio del conte Dietrich di Oldenburg. Dal 1506 al 1512 governò in Norvegia come viceré e nonostante la situazione difficile seppe governare con una singolare capacità. Nonostante ciò fu anche vendicativo e crudele.
Dal 1507 (o 1509) al 21 settembre 1517 ebbe una relazione con Dyveke Sigbritsdatter, che morì avvelenata, forse per una congiura.
Il 12 agosto 1515 sposò Isabella d'Asburgo.
Cristiano II fu noto per il "Bagno di sangue di Stoccolma" avvenuto tra il 07 ed il 10 novembre 1520. Vennero decapitati anche due vescovi, e ciò espose Cristiano II al rischio di interdetto papale. Egli, chiese perdono al Papa, affermando che l'episodio fu causato dall'impulsività della sua gente e non fu autorizzato
Gli Svedesi si ribellarono e capeggiati da Gustavo Eriksson Vasa, lo sconfissero. Nel 1523 Vasa diventò re di Svezia, ove introdusse il protestantesimo, spinto anche dal fatto che l'arcivescovo di Uppsala, Gustav Trolle, abbia sostenuto i Danesi di Cristiano II.
Il 20 gennaio 1523, Cristiano II venne detronizzato e la sua corona fu offerta allo zio Federico duca di Holstein che diventò re Federico I. Il 24 ottobre 1531 Caristiano II tentò di recuperare i regni ma non vi riuscì.
Il 01 luglio 1532, in cambio della resa, re Federico I concesse un salvacondotto a Cristiano II (che era in esilio nei Paesi Bassi) ma poi lo imprigionò nel Castello di Sonderborg, fino al 1549, e poi in quello di Kalundborg.
Vi morì il 25 gennaio 1559.
Tra i suoi figli è da ricordare Cristina che nel 1534 sposò Francesco II Sforza, duca di Milano.
Cristiano II è sicuramente uno dei re danesi più discussi.
Si dice che lui fosse stato affetto da una sindome maniaco-depressiva e gli furono attribuite alcune leggende. Una di queste narra che a Sonderborg egli si fosse messo a girare intorno ad una tavola rotonda per una notte intera. Su questa tavola avrebbe lasciato l'impronta del dito.
Comunque, fu anche una mente brulicante e vivace, tipica di un umanista.
Nel 1521, fece un viaggio nei Paesi Bassi ebbe un incontro con Erasmo da Rotterdam e discusse sulla Riforma protestante. Su questo tema, la sua affermazione fu : "Le mezze misure sono inutili, le cure che danno una bella scossa in tutto il corpo sono le migliori e le più sicure".
Incontrò anche il pittore Albrecht Durer che lo ritrasse.
Tornato in Danimarca, egli fece il "Landelove", un codice di leggi ispirato al modello olandese.
Fece anche delle leggi per l'educazione delle classi basse. Qui però non vi fu regnante eletto ma un monarca che esercitava il potere assoluto.
Fu una personalità multiforme. Quando quando sbarcò a Veere (Zelanda) il 01 maggio 1523 cercò di avere l'aiuto dall'imperatore Carlo V (suo cognato) per riprendersi il trono.
Nonostante ciò iniziò ad essere considerato come un "salvatore sociale" dai contadini e dalla gente comune che lo volle reinsediare. Si fece anche protestante ma si rinconvertì al cattolicesimo, anche per non pregiudicare l'appoggio imperiale.
Certamente, la storia è fatta da chi vince ma non è detto che chi perde sia sempre nel torto.
La storia di questo monarca danese lo dimostra. Egli fece dei massacri ma fu anche una mente piena di idee che oggi andrebbero rivalutate. Per questo, sarebbe riabilitarlo almeno in parte.
Fu un uomo del suo tempo che volle creare una "monarchia assoluta ma fondata sugli uomini liberi". Senza accorgersene, egli ebbe una mente moderna ed una coscienza sociale. Forse, la verità su di lui potrebbe stare nel mezzo, tra quanto detto da chi lo ha sostenuto e da chi lo ha detestato e temuto.
Cordiali saluti.