L'UNITA' D'ITALIA, L'ANTICLERICALISMO ED IL PROTESTANTESIMO INGLESE

Cari amici ed amiche.

Vi segnalo un evento che ci sarà a Roncoferraro, in Provincia di Mantova, il 17 marzo, giorno della celebrazioni dell'Unità d'Italia.
Infatti, Roncoferraro è un Comune risorgimentale.
Ad esempio, uno dei più importanti garibaldini, Giuseppe Nuvolari, nacque a Roncoferraro.
Per vedere l'evento, potete leggere la locandina qui illustrata.
Vi invito anche a leggere l'articolo del blog dell'Istituto della ricerca storica delle Due Sicilie che parla della regina Sofia, seguendo il link http://istitutoduesicilie.blogspot.com/2011/03/il-popolo-delle-due-sicilie-ha-deciso.html, e quello del blog di Libero "Un popolo distrutto", seguendo il link http://blog.libero.it/BRIGANTESEMORE/9943899.html?ssonc=323880746.
La storia del processo di unificazione del nostro Paese è controversa.
Chi guarda con simpatia Giuseppe Garibaldi, Nino Bixio o Giuseppe Mazzini lo ritiene un grande passo per noi italiani.
Chi è critico o ostile verso le succitate figure, la pensa diversamente.
Paradossalmente, questo evento unificò gli Stati italiani ma divise il popolo italiano.
Ora, alcune cose sono certe.
In primo luogo, questo processo fu dettato dall'anticlericalismo.
A guidare il processo di unificazione furono forze ostili alla Chiesa cattolica.
Giuseppe Garibaldi, ad esempio, definì Papa Pio IX "un metro cubo di letame" e disse questa frase:
"Il prete è l'assassino dell'anima poiché in tutti egli ha fomentato l'ignoranza e perseguito la scienza.".
Se io avessi davanti l'"Eroe dei due Mondi" (o meglio l'"Eroe dai due modi", vista la storia non sempre limpida del personaggio), gli darei dell'ignorante.
La Chiesa, infatti, contribuì alla salvaguardia di opere classiche di scienze.
Pensiamo ad Alcuino da York (735-804), che fu teologo, monaco e maestro alla corte di Carlo Magno e che contribuì alla rinascita letteraria, o ai monaci dell'Abbazia di San Benedetto in Polirone, che salvarono molte opere classiche oppure a Sant'Alberto Magno (1206-1280) che fu anche un alchimista.
La Chiesa salvaguardò tanta parte del patrimonio culturale.
Garibaldi ed i suoi agirono contro la Chiesa e questo non fu un fattore di unificazione di divisione del popolo italiano.
Del resto, una buona fetta di soldati garibaldini provenivano da aree in cui l'anticlericalismo era forte, come la Romagna, regione dell'allora Stato Pontificio che era contrapposta alle papaline Marche.
In pratica, il processo di unificazione venne innescato da una minoranza e da un solo regno (il Regno di Sardegna) contro la maggioranza, la Chiesa e gli altri Stati italiani.
Qiuindi, a muoversi furono questi gruppi.
In questo ambito, operarono anche forze esterne all'Italia, come certi gruppi protestanti che, in special modo, erano legati all'Inghilterra.
Questi gruppi agirono tramite la massoneria, la cui segretezza permetteva di avere contatti in Italia.
Tra l'altro, lo stesso Garibaldi era massone.
La situazione religiosa in Inghilterra, in realtà, era caratterizzata da una "rinascita della tradizione cattolica".
Sotto re Giorgio IV (1762-1830) venne concessa l'emancipazione ai cattolici, provvedimento che fu sostenuto dal Primo Ministro, il tory George Canning.
I cattolici nel Regno Unito poterono professare il culto ed aumentarono di numero.
Ci furono conversioni dall'anglicanesimo.
Ciò significò che molti anglicani erano tali per "docilità" e non per vera devozione.
Un esempi, fu lo scrittore John Ronald Reuer Tolkien (1892-1973), colui che scrisse "Il Signore degli Anelli".
Del resto, proprio nel XIX secolo nacquero il Movimento di Oxford e l'anglo-cattolicesimo, la corrente anglicana vicina alla Chiesa cattolica, i cui esponenti furono John Keble, Edward Pusey e John Henry Newman.
Quest'ultimo si convertì al cattolicesimo e divenne cardinale.
Vi invito a rileggere l'articolo intitolato "Commento sul libro intitolato "L'Inghilterra contro il Regno delle Due Sicilie"", http://italiaemondo.blogspot.com/2011/02/commento-sul-libro-linghilterra-contro.html.
Per contro, però, si radicarono anche i gruppi protestanti come quello anglo-calvinista (corrente protestante della Chiesa anglicana, la "Low Church") e quella presbiteriana scozzese. Questi gruppi erano radicati nel partito degli Whigs. Al contrario, i Tories erano filo-cattolici.
Questi gruppi protestanti furono antipapisti e tramite le logge massoniche finaziarono la spedizione dei Mille.
Del resto, ciò si poteva capire da subito.
Basti pensare alla vicenda dei "Martiri di Belfiore", la cui vicenda si sviluppò a Mantova tra il 1850 ed il 1855.
Se andate a Mantova , visitate il Castello di San Giorgio.
Esso fu usato come carcere per i "Martiri di Belfiore" e alcune celle sono decorate con simboli massonici fatti dai detenuti.
Dunque, la storia va studiata senza pregiudizi.
Solo così si può scorgere la verità.
Cordiali saluti.

TERREMOTO IN GIAPPONE, UNA RIFLESSIONE

Cari amici ed amiche.

E' stata una tragedia.

In Giappone vi è stato un forte terremoto.

Il suo epicentro era nell'Oceano Pacifico, vicino alla città di Sendai. La città di Sendai, capoluogo della prefettura di Miyagi, è stata scossa.

La magnitudo era di 8,9 che equivale al XII grado della Scala Mercalli, il massimo della violenza.

Vi è stato anche uno tsunami.

Il video scaricato da Youtube mostra ciò.

Negli ultimi 150 anni, questo terremoto è stato tra i più violenti.

Stando a dati provvisori, i morti sono almeno 40 ed i dispersi sono circa 39.

I danni sono stati enormi.

Noi italiani siamo vicini al popolo giapponese e ai nostri connazionali ed occidentali che stanno in Giappone.

Il Giappone si trova su una linea di faglia.

La crosta terrestre, infatti, è divisa in placche tettoniche, come se fosse un puzzle.

Queste placche galleggiano su uno strato fluido, il mantello, come se fossero delle zattere.

Le placche si muovono, avvicinandosi, allontanandosi e scontrandosi.

Un esempio fu la nascita della catena montuosa dell'Himalaya che avvenne grazie ad uno scontro tra la placca tettonica indiana e quella euroasiatica.

Fenomeni come questi danno origine al vulcanesimo e ai terremoti tettonici e modificano l'aspetto delle terre emerse e degli oceani.

Qui, infatti, corre la faglia che divide la zolla euroasiatica da quella filippina e quella pacifica.

Quello che è successo in Giappone è frutto di questi cambiamenti della crosta terrestre.

Questo deve fare riflettere anche noi, che viviamo in prossimità di una faglia che divide la placca euroasiatica da quella africana.

Noi, forse, dovremmo imparare dai giapponesi che sanno di vivere su un territorio soggetto anche a simili cataclismi ma che fanno infrastrutture complesse e hanno centrali nucleari.

Una cosa è tenere conto della realtà naturale del territorio.

Un altra è avere paura o pregiudizio ideologico.

Cordiali saluti.

PROVINCIA DI MANTOVA, SERVONO STRADE NUOVE

Cari amici ed amiche.
Visionate il video da me girato poc'anzi. Questo video mostra la Strada Provinciale 30, strada che mette in comunicazione Mantova con Ostiglia, passando per il territorio comunale di Roncoferraro. Ho girato questo video, sul tratto compreso tra Roncoferraro e Nosedole, tratto su cui vado spesso in bicicletta, come oggi. Mi scuso con voi per la cattiva qualità del video. Guardate in che condizioni è la strada. La strada è costeggiata ad ambo ai lati da due canali, il "Molinello" , che parte dal Lago di Garda e porta le acque per l'irrigazione nel Mantovano, ed il canale "Dugale". Non so se il nome di quest'ultimo sia esatto ma prendo per buone alcune informazioni. Il "Molinello" è canale di portata maggiore. Ora la strada è molto stretta e le banchine cedono. Essa è percorsa anche da camion e da pullman. Quindi capite che il pericolo c'è. Immaginate un bambino o una persona anziana in bicicletta. Inoltre, l'asfalto è pieno di buche. Di questa situazione, scrissi anche in altri articoli. Leggete quello del 20 giugno 2010 (http://thecandelabra.blogspot.com/2010/06/basta-strade-insanguinate.html) o quello 22 giugno 2010 (http://thecandelabra.blogspot.com/2010/06/territorio-una-gestione-sicura.html). Ora, potete vedere con i vostri occhi la situazione. Il caso di questa strada non è l'unico. Ci sono altre strade sul territorio comunale di Roncoferraro e sul resto della Provincia di Mantova a cui serve una forte manutenzione. Quella di Mantova è la Provincia che ha più bisogno di una manutenzione stradale. Un altro esempio è la ex-SS236, la ex-Strada Statale "Goitese", che oggi è Provinciale, strada che mette in comunicazione Mantova con Brescia. All'altezza di Marmirolo vi è un punto molto pericoloso in cui vi è una strettoia in curva. Ci sono problemi simili anche sulla ex-Strada Statale (oggi Strada Provinciale) 482 detta "Ostigliese" che mette in comunicazione Mantova con Rovigo e Ferrara, passando per i Comuni di Roncoferraro, Sustinente, Serravalle Po, Ostiglia, Melara, Bergantino e via dicendo. Nella Provincia di Mantova serve una grande opera di ammodernamento delle strade sia per garantire la sicurezza e sia per garantire l'efficienza. L'efficienza porta sviluppo e chi ha delle infrastrutture migliori riesce ad andare avanti. Oggi, in tutta la Lombardia, la Provincia di Mantova è quella messa peggio, per ciò che riguarda la strade. Inoltre, servono opere preventive, come il controllo della popolazione di nutrie che infestano i nostri fiumi ed i nostri canali e che, scavando le tane nelle rive, rendono instabili le banchine delle strade. Leggete l'articolo del 28 febbraio scorso (http://thecandelabra.blogspot.com/2011/02/provincia-di-mantova-serve-una.html). Avere migliori infrastrutture significa avere un maggiore un maggiore sviluppo ed avere un maggiore sviluppo significa anche creare più posti di lavoro. La cosa non farebbe affatto male ed io parlo con cognizione di causa, visto che attualmente sono in cerca di lavoro.
Cordiali saluti.

LA MADRE DI TUTTE LE RIFORME

Cari amici ed amiche.

Leggete questa nota inviatami dal responsabile internet del Popolo della Libertà, l'onorevole Antonio Palmieri, tramite il sito "Forzasilvio.it", http://www.forzasilvio.it/, che parla della riforma della giustizia.

La nota recita:

"Il cardine della riforma della giustizia è la divisione tra giudici e PM (Pubblici Ministeri): pone al centro la parità tra accusa e difesa. Il giudice diventa colui che è davvero sopra le parti e non è più pari al PM.

Finora, i piatti della bilancia erano sbilanciati a favore dei magistrati: da una parte c'erano giudici e PM e dall'altra il cittadino solo. Ora, invece i piatti sono stati messi su un unico piano: in una condizione di parità.

Altro punto fondamentale: la responsabilità civile dei magistrati, al pari di tutti gli altri dipendenti dello Stato.

Se sbaglia il medico è responsabile ed il cittadino può citarlo. Così potrà avvenire anche per i magistrati. Si attua il principio della legge uguale per tutti.

La riforma non riguarderà i processi in corso alla data della sua entrata in vigore, pertanto non si potrà parlare di "legge ad personam", ma di legge fatta nell'interesse di tutti i cittadini.".

Vi cito anche l'articolo 3 della nostra Costituzione che dice:

"Tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono eguali di fronte alla legge, senza distinizione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali.

E' compito della Repubblica rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale, che, limitando di fatto la libertà e l'eguaglianza dei cittadini, impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica, economica e sociale del Paese.".

Questa riforma della giustizia va esattamente nella stessa direzione della nostra Costituzione.

Essa rimuove un gravissima anomalia in cui non vi è distinzione tra il giudice che deve giudicare ed emettere la sentenza ed il Pubblico Ministero, il magistrato che sostiene l'accusa.

Questa è un'anomalia gravissima ed inaccettabile.

Ogni cittadino (sia il ricco miliardario e sia il poveraccio, sia l'esponente politico di destra e sia quello di sinistra, sia il lavoratore autonomo e sia quello dipendente, sia l'uomo e sia la donna e sia il cattolico e sia l'uomo ateo, quello agnostico o quello professante un'altra religione) ha diritto di avere un equo (e giusto) processo, qualora sia chiamato in causa.

Oggi non vi è una distinzione tra giudice e PM ed il cittadino che deve dinfendersi in un processo parte svantaggiato.

Infatti, oggi, giudice e PM sono colleghi ed il cittadino non è grado di difendersi.

Come può esserci il principio di "presunta innocenza fino alla sentenza definitiva" se il giudice ed il PM sono colleghi ed hanno lo stesso organo di riferimento e quindi chi deve giudicare può non essere neutrale?

Quindi, l'attuale sistema è anomalo!

Questa riforma porrà fine a questa anomalia.

Infatti, il giudice farà il giudice ed il PM farà il PM e le due carriere avranno organi di riferimento separati.

Inoltre, con questa riforma, un giudice che sbaglia potrà essere sanzionato.

Oggi, ciò non avviene e (di fatto) si è creata una "casta intoccabile" che è rappresentata da certi magistrati.

Il fatto che questa riforma non tocchi i processi attualmente in corso dimostra che essa non è una "legge ad personam" atta a salvare il presidente Berlusconi (e ciò smentisce la sinistra) ma è una riforma fatta nell'interesse dei cittadini.

Quindi, questa riforma applica pienamente la nostra Costituzione.

Chi attacca questa riforma dice di difendere la Costituzione ma DI FATTO non lo fa perché l'attuale anomalia che ho citato va contro i principi sanciti dall'articolo 3.

Come dicevano i nostri padri latini, verba volant scripta manent.

La nostra Costituzione parla chiaro come il testo di questa riforma che è una riforma giusta che eliminerà questa anomalia.

Cordiali saluti.

UNITA' D'ITALIA E POLITICA, SMETTIAMOLA CON LA RETORICA!

Cari amici ed amiche.
Io trovo che sull'Unità d'Italia si sia fatta un po' troppa retorica!
Vi invito a leggere i commenti sulla mia pagina di Facebook, seguendo il link http://www.facebook.com/pages/Page-of-Antonio-Gabriele-Fucilone/139463462731422#!/notes/page-of-antonio-gabriele-fucilone/sinistra-pregiudizio-e-vecchiume/207055025976859?closeTheater=1.
Da qualche tempo, vi è un interlocutore di nome Pietro Gallo che, sistematicamente, fa dei commenti sulla pagina.
Pur rispettando la posizione politica del succitato interlocutore non la condivido e né ne gradisco i toni, spesso offensivi e beceri!
Gallo ha attaccato il federalismo e la Lega Nord, defindendolo un "partito schifoso" (sono parole testuali) e parlando di una politica "anti-Sud" del Governo.
Prima di tutto, sono vicino agli amici leghisti.
Certa gente sa solo insultare.
Quelli come il "signor" Gallo non vogliono capire che l'unico modo per salvaguardare l'unità d'Italia è federalismo!
Nell'articolo intitolato "Sinistra, pregiudizio e vecchiume", http://italiaemondo.blogspot.com/2011/03/sinistra-pregiudizio-e-vecchiume.html, ho cercato di spiegare la situazione.
Oggi, l'Italia non regge più una situazione in cui vi è un Sud che non produce ricchezza.
Questo è un danno sia per il Meridione stesso che per l'Italia.
Mi meraviglia il fatto che vi siano dei giovani meridionali come Pietro Gallo che difendono questo sistema che sta danneggiando loro stessi.
Se non è "masochismo", poco ci manca!
Gallo, in verità, non rappresenta i giovani del Sud.
Il Sud Italia ha delle risorse ma le politiche assistenzialiste non favorirono lo sviluppo ma il clientelismo.
Furono dati soldi a piene mani e senza regole a ceti politici che non fecero sviluppare il Sud.
Con il federalismo, questo "circolo vizioso" sarà destinato a finire e ciò darà la scossa al Sud.
Quindi, chi agita lo spettro di "secessioni" o di "politiche anti-Sud" non aiuta il Meridione ma fa solo della retorica, in nome dell'odio verso la parte politica.
E così, queste persone iniziano a parlare di coloro che morirono per unire la patria e a dire che chi la pensa come me e come la Lega Nord infanga la memoria di queste persone.
Questa è solo retorica che è figlia di una visione che ignora quella che è la realtà dei fatti.
Cordiali saluti.

SINISTRA? PREGIUDIZIO E VECCHIUME!

Cari amici ed amiche.

Vi invito a visionare il video che mostra uno spezzone della trasmssione "Ballarò", una trasmissione che va in onda su RAI3.
Questo video mostra una discussione tra il professor Alessandro Pace (un costituzionalista) e l'onorevole Maurizio Lupi, esponente del Popolo della Libertà e vice-presidente della Camera dei Deputati.
L'onorevole Lupi ha pienamente ragione!
Infatti, ogni volta che si tenta di fare una riforma, la sinistra inizia a parlare di "attentato alla democrazia"o di "volontà di dividere l'Italia" e si mette a fare previsioni catastrofistiche e fa manifestazioni, spesso becere!
Di sicuro, il profesor Pace è di quella ideologia, visto quello che dice.
In realtà, la sinistra parla solo per pregiudizio.
Partiamo dalla riforma della giustizia, che oggi il Governo sta per presentare in Parlamento.
Io la trovo condivisibile!
Qui nessno vuole mettere in discussione il principio di eguaglianza dei cittadini di fronte alla legge, principio che è sancito dalla Costituzione.
Qui si vuole fare in modo che la giustizia faccia la giustizia e non la politica.
Questa riforma, ad esempio, prevede la separazione delle carriere.
In poche parole, il magistrato che fa la parte dell'accusa (il Pubblico Ministero) e quello che deve giudicare (il Giudice) avranno carriere separate. In pratica, il Pubblico Ministero sarà l'avvocato dell'accusa ed avrà un ruolo alla pari con la difesa mentre il Giudice dovrà essere neutrale.
Un'altra innovazione, sarà la responsabilità civile dei giudici.
In altre parole, se un giudice sbaglia dovrà essere sanzionato.
Infatti, dovere giudicare "colpevole" o "innocente" una persona è una grossa responsabilità.
Facciamo un esempio. Un uomo viene giudicato colpevole ma si scopre che non ha commesso il reato di cui è accusato.
Chi lo risarcirà?
Guardate che, a causa di situazioni simili, vi sono state delle vite rovinate e vi sono stati anche dei suicidi.
Non si scherza con certe cose!
Trovo giusto anche il principio di inappellabilità delle sentenze di I grado, in caso di proscioglimento.
Oggi, quando una persona viene prosciolta da un'accusa in un processo in tribunale (I grado) il Pubblico Ministero può impugnare la sentenza e fare ricorso alla Corte d'assise d'appello (processo di II grado) e se la sentenza dovesse essere confermata, allora il Pubblico Ministero ricorre alla Corte di Cassazione (III grado).
E' evidente che qui si leda il principio di presunzione di innocenza di una persona e che spesso si rischi di fare sì che un processo si protagga per anni e che si rovinino delle vite. Tra l'altro, la Corte Europea per i Diritti Umani ha già condannato l'Italia per ciò.
Se una persona è dichiarata innocente in primo grado, il processo deve finire!
Inoltre, le intercettazioni saranno regolamentate!
Oggi si pubblica di tutto e si pubblicano anche cose private e che con le indagini nulla hanno a che fare!
Qui si rovinano delle vite, vite che vengono messe sulle piazze, piazze che vengono aizzate da certi giornalisti a da certi politici che fanno i "processi di popolo", ancora prima di quelli in tribunale!
In pratica, i diritti più naturali dell'uomo, come il diritto della segretezza delle proprie telefonate e della propria corrispondenza, sono violati.
Questa serie di riforme della giustizia è condivisibile!
La sinistra è contraria perché essa è proposta dal centrodestra, coalizione di cui il presidente Berlusconi è il legittimo capo.
In nome del suo stupido pregiudizio verso il presidente Berlusconi, il centrodestra ed i suoi elettori, la sinistra è disposta fare sì che la giustizia non diventi simile a quella di tutti gli altri Paesi democratici!
La sinistra è irresponsabile perché oggi vi è una certa magistratura che vuole influenzare la sfera politica.
E' evidente che qui sia a rischio anche la democrazia!
Il principio cardine della democrazia è la separazione dei tre poteri, il potere legislativo, quello esecutivo e quello giudiziario.
Ho detto molto della riforma della giustizia ma posso dire altre riforme, come il federalismo.
Oggi, l'Italia non è più in grado di reggere.
Vi è un Nord che produce ricchezza ma che viene tartassato e vi è un Sud che non produce e in cui le politiche di assistenzialismo hanno creato dei ceti politici incapaci di gestire ogni cosa del territorio
Con il federalismo, le politiche di assintazialismo cesseranno ed il ceto politico del Sud dovrà modificarsi.
Verrà introdotto il principio di sussidiarietà che favorirà i progetti utili.
Così, il Sud potrà iniziare a produrre ed il Nord non sarà più così tartassato.
L'Italia con un Sud produttivo sarà un'Italia realmente unita.
Inoltre, riguardo alla scuola, sono d'accordo con l'onorevole Lupi.
La scuola deve essere per il pubblico, indipendentemente dal fatto che questa sia a gestione pubblica o privata.
Il cittadino deve essere messo in condizione di scegliere tra la scuola pubblica e quella privata.
Anzi, personalmente, ritengo giusto che ci siano più scuole private perché così vi sarebbe una maggiore concorrenza tra di loro e maggiore concorrenza significa avere dei prezzi accessibili a più persone.
Inoltre, il figlio di un operaio cattolico deve avere il diritto di scegliere di andare in una scuola privata cattolica, il figlio di un operaio ebreo deve avere il diritto di scegliere di andare in una scuola ebraica, il figlio di un operaio anglicano deve avere il diritto di scegliere di andare in una scuola anglicana e così via.
E poi, andare in una scuola cattolica essere o diventare cattolici, così come andare in una scuola ebraica non significa essere o diventare ebrei, andare in una scuola anglicana non significa essere anglicani o convertirsi all'anglicanesimo e così via.
In altri Paesi funziona così.
Ad esempio, nei Paesi Bassi, le scuole cattoliche sono frequentate anche da protestanti, da atei e perfino da ebrei e musulmani.
Serve il diritto di scelta, che è un diritto di ogni Paese civile.
In nome del suo stupido livore, la sinistra è disposta a fare sì che l'Italia non diventi un Paese civile e moderno.
Che irresponsabilità!
Cordiali saluti.

MERCOLEDI' DELLE CENERI, IL PERIODO CHE CI AVVICINA ALLA PASQUA

Cari amici ed amiche.

Oggi, è il "Mercoledì delle Ceneri", il giorno che segna la fine del Carnevale e l'inizio della Quaresima.

Si apre, quindi, il periodo di quaranta giorni (da qui deriva il nome "Quaresima") in cui Gesù viene tentato dal demonio.

Del resto, il numero 40 ricorre in altre occasioni della tradizione giudaico-cristiana.

Infatti, quaranta giorni durò il diluvio universale e lo stesso avvenne per la traversata nel deserto che fecero gli ebrei al seguito di Mosè.

Ora, anche Gesù ebbe un periodo di quaranta giorni. Egli, mosso dallo Spirito Santo, andò nel deserto, ove venne tentto dal diavolo.

I tre Vangeli sinottici (Matteo, Marco e Luca) parlano di ciò.

Spiego le tentazioni di Gesù, usando le parole del Vangelo scondo Maeo, capitolo 4, versetti 1-11.

Dapprima, il diavolo lo tentò con i piaceri carnali.

Infatti, Gesù ebbe fame ed il tentatore lo tentò, invitandolo a trasformare le pietre in pane.

Ma Gesù gli rispose dicendo: "Non di solo pane vive l'uomo ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio.".

Allora, Satana si fece più subdolo, portò Gesù in cima ad un pinnacolo alto alto del Tempio di Gerusalemme e gli disse:

"Darà ordini per te ai suoi angeli che sorreggano sulle braccia, perché non urti qualche sasso il tuo piede.".

Qui si dimostrò la pericolosità della Bibbia, quando essa viene usata da mani sbagliate.

Ma Gesù, non si fece incantare né ingannare e rispose:

"Sta anche scritto: Non tenterai il Signore Dio tuo".

Il diavolo, allora, continuò a tentarlo. Questa volta, lo portò su un monte, gli fece vedere i regni della terra e lo invitò a prostrarsi di fronte a lui, per avere così questi regni.

Gesù non cadde nella trappola e non si fece tentare e rispose al Maligno dicendo:" Vattene Satana! Sta scritto: Adorerai il Signore tuo Dio e a Lui solo presterai culto.".

I pratica, il diavolo non fece altro che fare leva sulle debolezze umane, come la gola, la volontà di avere piaceri carnali e la volontà di avere i poteri mondani e l'autonomia da Dio.

Questo periodo inizia con il "Mercoledì delle Ceneri".

Questo è un giorno di penitenza e nelle Messe verranno letti i brani del libro di Gioele (capitolo 2, versetti 12-18), del Salmo 51, della II lettera di San Paolo ai Corinzi e del Vangelo secondo Matteo (capitolo 6, versetti 1-6 e 16-18).

Esso segna la fine del Carnevale.

Termine "Carnevale" deriva dal latino "carnem levare" ed indica quel periodo in cui nei secoli passati finiva l'inverno e in cui si dovevano terminare le scorte di carne, che non potevano essere conservate.

Infatti, non c'erano frigoriferi e le tecnologie attuali.

Allora, da lì nacque la festa folcloristica, in cui ci si poteva mascherare e vi era una "mondo alla rovescia".

Gli straccioni si vestivano da vescovi e i preti da donne. I bambini facevano scherzi ed i padroni si vestivano da servi ed i servi da padroni.

Inoltre, vi erano carri allegorici in cui il Carnevale, rappresentato da un uomo pingue e pieno di cibi, si scontrarva con la Quaresima, una donna magra ed emaciata.

Il quadro qui rappresentato di Pieter Bruegel il Vecchio (1530, 1564) ne dà un esempio.

Alla fine, il Carnevale viene processato, accusato di nefandezze e distrutto.

Il "Mercoledì delle Ceneri" rappresenta il periodo di penitenza ma, come dice il brano del Vangelo, non deve essere una pentenza ostentata ma fatta anche da piccoli gesti.

Ancora oggi, infatti, vi è chi spesso e volentieri ostenta un certo pauperismo o mostra una ritualità esteriore molto accentuata ma vuota di ogni signficato perché in cuor suo quella persona non fa una vera penitenza ma si vuole solo mettere in mostra.

La realtà è diversa.

Fare penitenza significa riconciliarsi con Dio, cominciando dal cuore.

Non basta, quindi, imporsi una severità esteriore ma bisogna guardarsi dentro ed operare il bene, senza esibizionismo.

Mi viene in mente una citazione del poeta inglese e cattolico Alexander Pope (1688-1744) che dice:

"Fai del bene di nascosto e arrossisci nel vederlo divulgato".

Infatti, il vero bene è quello che non si nota subito ma che mostra la sua efficacia nel tempo.

Lo stesso si può dire della preghiera.

Lo stesso Vangelo Gesù dice:

"Quando pregate non siate come gli ipocriti che amano pregare stando ritti nelle sinagoghe e negli angoli delle piazze, per farsi notare dagli uomini.

In verità vi dico: hanno già ricevuto la loro ricompensa.

Ma tu, quando vuoi pregare, entra nella tua camera e, serratone l'uscio, prega il Padre tuo che sta nel segreto e il Padre tuo che sta nel segreto te ne darà la ricompensa.".

Qualcuno ha inteso queste parole come un modo per svalorizzare la Messa o come un pretesto per disertarla.

Non è questo il significato.

La Messa è il segno vivo della comunità cristiana. Infatti, Gesù è presente ove vi sono più persone riunite nel Suo nome. Quindi, almeno alla domenica e alle feste di precetto, andate a Messa, confessatevi e comunicatevi!

Ovviaente, mi rivolgo ai miei correligionari.

Gesù, in realtà, voleva dire che la preghiera deve essere sentita dentro e quindi, per pregare, non è necessario entrare in una chiesa e fare dei gesti di ostentazione ma lo si può fare nel segreto, pregando nella propria casa.

Una preghiera autentica è sentita da Dio e questi, sicuramente, agirà.

Il "Mercoledì delle Ceneri" è quindi il modo per capire meglio che spesso nella fede serve essenzialità. La cenere benedetta che il sacerdote mette sulle teste dei fedeli ha questo significato.

Il poeta e drammaturgo anglo-americano Thomas Stearn Eliot (1888-1965) dedicò una poesia molto bella a questo giorno, dopo la sua conversione all'anglocattolicesimo.

Vi cito alcuni versi della poesia:

"Prega per noi peccatori, adesso e nell'ora della nostra morte

Prega per noi adesso e nell'ora della nostra morte.".

Eliot si rifece al Purgatorio di Dante Alighieri.

In fondo, il cammino quaresimale è un vero e proprio "Purgatorio sulla Terra", un Purgatorio che culmina con la Passione, la Morte e la Resurrezione di nostro Signore Gesù Cristo.

Il Purgatorio dantesco è, di fatto, una "Quaresima narrata".

A Mantova, questa cosa è molto sentita, perché qui vi è il Preziosissimo Sangue di Cristo, la cui ostensione e visibile sul video scaricato da Youtube.

Termino con una mia poesia.

LA CINNIRI

Purviri eni l'omu et purviri avi a turnari...

ché comu Luciferu ùn sii 'n superbia et tintu...

et questu avi la cinniri ad arricurdari...

pè lu Vancelu...et pè lu Verbu Santu!

Cordiali saluti.